Hasil Penelitian dan Pembahasan

921-930

921. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-921

Surat Al Muddatstsir (74) : 32

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya:

Sekali-kali tidak, demi bulan.

dan surat Al Muddatstsir (74) : 33

Artinya:

Dan malam ketika telah berlalu.

serta surat Al Muddatstsir (74) : 34

Artinya:

Dan subuh apabila mulai terang.

dan serta surat Al Muddatstsir (74) : 35

Artinya:

Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar.

juga serta surat Al Muddatstsir (74) : 36

Artinya:

Sebagai ancaman bagi manusia.

selanjutnya surat Al Muddatstsir (74) : 37

Artinya:

(yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.

selanjutnya dari surat Al Muddatstsir (74) : 38

Artinya:

Tiap-tiap diri bertanggung atas apa yang telah diperbuatnya.

selanjutnya maka surat Al Muddatstsir (74) : 39

Artinya:

Kecuali golongan kanan.

selanjutnya bersama surat Al Muddatstsir (74) : 40

Artinya:

Berada di surga, mereka tanya-menanya.

selanjutnya bersama-sama surat Al Muddatstsir (74) : 41

Artinya:

Tentang (keadaan) orang-orang yang berdosa.

selanjutnya bersama-sama juga surat Al Muddatstsir (74) : 42

Artinya:

�apakah yang memasukkan kamu ke dalam saqar (neraka)�.

selanjutnya bersama-sama juga surat Al Muddatstsir (74) : 43

Artinya:

Mereka menjawab: �Kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan shalat�.

selanjutnya bersama-sama serta surat Al Muddatstsir (74) : 44

Artinya:

Dan Kami tidak (pula) memberi makan orang miskin.

kemudian surat Al Muddatstsir (74) : 45

Artinya:

Dan adalah kami membicarakan yang batil, bersama dengan orang-orang yang membicarakan.

kemudian dari surat Al Muddatstsir (74) : 46

Artinya:

Dan adalah kami mendustakan hari pembalasan.

kemudian maka surat Al Muddatstsir (74) : 47

Artinya:

Hingga datang kepada kami kematian.

kemudian bersama surat Al Muddatstsir (74) : 48

Artinya:

Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafaat dari orang-orang yang memberikan syafaat.

kemudian bersama-sama surat Al Muddatstsir (74) : 49

Artinya:

Maka mengapa mereka (orang-orang kafir) berpaling dari peringatan (Allah)?.

kemudian bersama-sama juga surat Al Muddatstsir (74) : 50

Artinya:

Seakan-akan mereka itu keledai liar yang lari terkejut.

kemudian bersama-sama serta surat Al Muddatstsir (74) : 51

Artinya:

Lari daripada singa.

selanjutnya kemudian dari surat Al Muddatstsir (74) : 52

Artinya:

Bahkan tiap-tiap orang dari mereka berkehendak supaya diberikan kepadanya lembaran-lembaran yang terbuka.

selanjutnya kemudian dari surat Al Muddatstsir (74) : 53

Artinya:

Sekali-kali tidak. Sebenarnya mereka tidak takut kepada negeri akhirat.

selanjutnya kemudian maka surat Al Muddatstsir (74) : 54

Artinya:

Sekali-kali tidak demikian halnya. Sesungguhnya Al-Qur�an itu adalah peringatan.

selanjutnya kemudian bersama surat Al Muddatstsir (74) : 55

Artinya:

Maka barangsiapa menghendaki, niscaya dia mengambil pelajaran daripanya (Al-Qur�an).

selanjutnya kemudian bersama-sama surat Al Muddatstsir (74) : 56

Artinya:

Dan mereka tidak akan mengambil pelajaran daripadanya kecuali (jika) Allah menghendakinya. Dia (Allah) adalah Tuhan yang patut (kita) bertakwa kepada-Nya dn berhak memberi ampun.

dihubungkan dengan��..

surat Al Muddatstsir (74) : 42

Artinya:

�apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)?�.

Pembahasan-921

Ayat-ayat yang tersebut di atas yaitu ayat Al Muddatstsir (74) : 32 sampai dengan ayat Al Muddatstsir (74) : 56 merupakan suatu rangkaian cerita yang saling bertaut-an satu dengan yang lainnya tidak terpisahkan, untuk membahasnya digunakan metode pencarian kesalahan pernyataan dari ayat-ayat yang ada (metode searchmistake word for best result, metode diciptakan oleh Atep Nurdjaman sebagai peneliti juga sebagai penulis, tahun 2006-March-end) yang kemudian disimpulkan secara kesulurahan-representasi kesalahan merupakan representasi kekecualian yang harus diperhitungkan secara global. Dari kumpulan ayat-ayat yang tersebut di atas selanjutnya saya:Atep Nurdjaman memilih ayat yang menurut saya:Atep Nurdjaman merepresentasikan kesalahan kesinambungan cerita ayat-ayat tersebut di atas, yaitu ayat Al Muddatstsir (74) : 42 yang bunyi kutipan-seluruh �nya sebagai berikut �apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)?�.� , yang merupakan ayat yang tidak jelas subjek penuturnya, apakah orang, atau apakah Allah SWT, jelas kalau ayat ayat Al Muddatstsir (74) : 42 dibikin orang dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut sebelumnya. Dari keterangan tersebut sebelumnya maka saya:Atep Nurdjaman berkeyakinan bahwa rangkaian ayat dari ayat Al Muddatstsir (74) : 32 sampai dengan ayat Al Muddatstsir (74) : 56 pastilah dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut. Terbuktilah metode saya:Atep Nurdjaman,�.bagaimana�anda setuju dengan cara saya:Atep Nurdjaman, ingat metode saya:Atep Nurdjaman namanya adalah metode searchmistake word for best result,��found by me�Atep Nurdjaman.

922. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-922

Surat Al Qiyaamah (75) : 17

Artinya:

Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya.

dan surat Al Qiyaamah (75) : 16

Artinya:

Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk (membaca) Al-Qur�an karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya.

Pembahasan-922

Kedua ayat tersebut di atas yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 17 dan ayat Al Qiyamah (75) : 16 mempunyai kesamaan dalam arti/terjemah dan tafsir dalam hal atau sisi membaca Al-Qur�an tetapi ditinjau dari segi arti/terjemah dan tafsir secara keseluruhan sangat berbeda sekali, mungkin hal tersebut sebelumnya disebabkan oleh kesalahan penterjemahan oleh penterjemah, penguasaan akan bahasa Arab dan bahasa Indonesia sangat dituntut ketika menerjemahkan teks bahasa Arab Al-Qur�an ke dalam teks bahasa Indonesia. Pastilah penterjemah telah teledor ketika menerjemahkan ayat-ayat tersebut di atas, dan Allah SWT tidaklah mungkin melakukan hal tersebut sebelumnya. Tambahan, menurut saya:Atep Nurdjaman ayat Al Qiyaamah (75) : 17 selain mungkin salah nerjemahkan juga ditinjau dari teks bahasa Arabnya tidak benar menurut saya:Atep Nurdjaman harusnya bagian kalimat yang harus diulangi dua kali pengucapannya yaitu dengan adanya tanda .

923. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-923

Surat Al Qiyaamah (75) : 18

Artinya:

Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaanya itu.

dan surat Al Qiyaamah (75) : 19

Artinya:

Kemudian, sesungguhnya atas tanggungan Kamilah penjelasannya.

serta surat Al Qiyaamah (75) : 20

Artinya:

Sekali-kali janganlah demikian. Sebenarnya kamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia.

dan serta surat Al Qiyaamah (75) : 21

Artinya:

Dan meninggalkan (kehidupan) akhirat.

juga serta surat Al Qiyaamah (75) : 22

Artinya:

Wajah-wajah (orang-orang mukmin) pada hari itu berseri-seri.

selanjutnya surat Al Qiyaamah (75) : 23

Artinya:

Kepada Tuhanyalah mereka melihat.

selanjutnya dari surat Al Qiyaamah (75) : 24

Artinya:

Dan wajah-wajah (orang kafir) pada hari itu muram.

selanjutnya maka surat Al Qiyaamah (75) : 25

Artinya:

Mereka yakin bahwa kan ditimpakan kepadanya malapetaka yang amat dahsyat.

selanjutnya bersama surat Al Qiyaamah (75) : 17

Artinya:

Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya.

Pembahasan-923

Ayat-ayat yang tersebut di atas yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 17 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 25 merupakan suatu rangkaian cerita yang saling bertaut-an satu dengan yang lainnya tidak terpisahkan, untuk membahasnya digunakan metode pencarian kesalahan pernyataan dari ayat-ayat yang ada (metode searchmistake word for best result, metode diciptakan oleh Atep Nurdjaman sebagai peneliti juga sebagai penulis, tahun 2006-March-end) yang kemudian disimpulkan secara kesulurahan-representasi kesalahan merupakan representasi kekecualian yang harus diperhitungkan secara global. Dari kumpulan ayat-ayat yang tersebut di atas selanjutnya saya:Atep Nurdjaman memilih ayat yang menurut saya:Atep Nurdjaman merepresentasikan kesalahan kesinambungan cerita ayat-ayat tersebut di atas, yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 17 yang bunyi kutipan-seluruh �nya sebagai berikut �Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya.� , merupakan ayat dari segi terjemahnya selain salah juga tidak lengkap dan menurut saya:Atep Nurdjaman merupakan hasil bikinan orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut sebelumnya. Dari keterangan tersebut sebelumnya maka saya:Atep Nurdjaman berkeyakinan bahwa rangkaian ayat dari Al Qiyaamah (75) : 17 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 25 pastilah dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut. Terbuktilah metode saya:Atep Nurdjaman,�.bagaimana�anda setuju dengan cara saya:Atep Nurdjaman, ingat metode saya:Atep Nurdjaman namanya adalah metode searchmistake word for best result,��found by me�Atep Nurdjaman.

924. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-924

Surat Al Qiyaamah (75) : 29

Artinya:

Dan bertaut betis (kiri) dengan betis (kanan).

Pembahasan-924

Ayat ini yaitu ayat Al Qiyaanah (75) : 29 merupakan ayat yang berdiri sendiri ditinjau dari runtut atau tidaknya ayat tersebut dalam hubungannya dengan ayat-ayat disekitarnya, selain tidak runtut juga ditemukan bahwa ayat tersebut tidaklah bisa ditafsirkan secara jelas karena kurangnya informasi yang mendukung pernyataan yang terkandung dalam ayat tersebut yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 29. Pastilah ayat tersebut di atas dibikin orang dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut sebelumnya.

925. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-925

Surat Al Qiyaamah (75) : 26

Artinya:

Sekali-kali jangan. Apabila nafas (sesorang) telah (mendesak) sampai kerongkongan.

dan surat Al Qiyaamah (75) : 27

Artinya:

Dan dikatakan (kepadanya): �Siapakah yang dapat menyembuhkan?�.

serta surat Al Qiyaamah (75) : 28

Artinya:

Dan Dia yakin bahwa sesungguhnya itulah waktu perpisahan (dengan dunia).

dan serta surat Al Qiyaamah (75) : 30

Artinya:

Kepada Tuhanmulah pada hari itu kamu dihalau.

juga serta surat Al Qiyaamah (75) : 31

Artinya:

Dan ia tidak mau membenarkan (rasul dan Al-Qur�an) dan tidak mau mengerjakan shalat.

selanjutnya surat Al Qiyaamah (75) : 32

Artinya:

Tetapi ia mendustakan (rasul) dan berpaling (dari kebenaran).

selanjutnya dari surat Al Qiyaamah (75) : 33

Artinya:

Kemudian ia pergi kepada ahlinya dengan berlagak (sombong).

selanjutnya maka surat Al Qiyaamah (75) : 34

Artinya:

Kecelakaanlah bagimu (hai orang kafir) dan kecelakaanlah bagimu.

selanjutnya bersama surat Al Qiyaamah (75) : 35

Artinya:

Kemudian kecelakaanlah bagimu (hai orang kafir) dan kecelakaan bagimu.

dihubungkan dengan��

surat Al Qiyaamah (75) : 29

Artinya:

Dan bertaut betis (kiri) dengan betis (kanan).

Pembahasan-925

Ayat-ayat yang tersebut di atas yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 26 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 35 merupakan suatu rangkaian cerita yang saling bertaut-an satu dengan yang lainnya tidak terpisahkan, untuk membahasnya digunakan metode pencarian kesalahan pernyataan dari ayat-ayat yang ada (metode searchmistake word for best result, metode diciptakan oleh Atep Nurdjaman sebagai peneliti juga sebagai penulis, tahun 2006-March-end) yang kemudian disimpulkan secara kesulurahan-representasi kesalahan merupakan representasi kekecualian yang harus diperhitungkan secara global. Dari kumpulan ayat-ayat yang tersebut di atas selanjutnya saya:Atep Nurdjaman memilih ayat yang menurut saya:Atep Nurdjaman merepresentasikan kesalahan kesinambungan cerita ayat-ayat tersebut di atas, yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 29 yang bunyi kutipan-seluruh �nya sebagai berikut �Dan bertaut betis (kiri) dengan betis (kanan).�, merupakan ayat yang dibikin orang dan telah dibahas dalam poin sebelumnya-ke belakang satu tahap yaitu poin 924. Dari keterangan tersebut sebelumnya maka saya:Atep Nurdjaman berkeyakinan bahwa rangkaian ayat Al Qiyaamah (75) : 26 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 35 pastilah dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut. Terbuktilah metode saya:Atep Nurdjaman,�.bagaimana�anda setuju dengan cara saya:Atep Nurdjaman, ingat metode saya:Atep Nurdjaman namanya adalah metode searchmistake word for best result,��found by me�Atep Nurdjaman.

926. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-926

Surat Al Qiyaamah (75) : 40

Artinya:

Bukankah (Allah yang berbuat) demikian berkuasa (pula) menghidupkan orang mati?.

dan surat Al Qiyaamah (75) : 36

Artinya:

Apakah manusia mengira, bahwa ia akan dibiarkan begitu saja (tanpa pertanggungjawaban)?.

serta surat Al Qiyaamah (75) : 37

Artinya:

Bukankah dia dahulu setetes mani yang ditumbuhkan (ke dalam rahim).

dan serta surat Al Qiyaamah (75) : 38

Artinya:

Kemudian mani itu menjadi segumpal darah, lalu Allah menciptakannya, dan menyempurnakan.

juga serta surat Al Qiyaamah (75) : 39

Artinya:

Lalu Allah menjadikan daripadanya sepasang; laki-laki dan perempuan.

Pembahasan-926

Rangkaian ayat-ayat ini yaitu ayat Al Qiyaamah (75) : 36 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 39 bertentangan dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 35 dan ayat Al Qiyaamah (75) : 40 dari segi keruntutan dan kesinambungan arti/terjemah dan tafsir. Dalam rangkaian ayat Al Qiyaamah (75) : 36 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 39 dibicarakan tentang kejadian manusia yang berasal dari setetes mani, sedangkan dalam ayat Al Qiyaamah (75) : 35 dan ayat Al Qiyaamah (75) : 40 dibicarakan tentang kuasanya Allah SWT menghidupkan orang yang matui, sementara itu ayat Al Qiyaamah (75) : 40 merupakan ending dari rangkaian ayat-ayat dari ayat Al Qiyaamah (75) : 36 sampai dengan ayat Al Qiyaamah (75) : 39, bagaima mungkin ini bisa terjadi, proses penciptaan orang dari setetes mani tidaklah sama dengan menghidupkan orang yang mati. Pastilah ayat-ayat tersebut di atas termasuk ayat Al Qiyaamah (75) : 40 dibikin orang dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut sebelumnya.

927. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-927

Surat Al Mursalaat (77) : 1

Artinya:

Demi malaikat-malaikat yang diutus untuk membawa kebaikan.

Pembahasan-927

Kata demi dalam ayat tersebut di atas yaitu ayat Al Mursalaat (77) : 1 merupakan ikrar sumpah, tidaklah dibenarkan bersumpah kepada malaikat-malaikat ataupun kepada mahluk lainnya ataupun pula kepada benda tak hidup. Sumpah hanya bisa dilakukan kepada Allah SWT, dengan alasan apabila sumpah tidak ditepati oleh seseorang atau dilanggar seseorang maka Allah SWT �lah yang akan memberi balasan atas pelanggaran tersebut, dan juga pula dengan bersumpah kepada yang selain Allah SWT berarti musryik�.yang menganggap bahwa ada kekuatan lain selain Allah SWT. Pastilah ayat tersebut di atas yaitu ayat Al Mursalaat (77) : 1 dibikin orang dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut sebelumnya.

928. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-928

Surat Al Mursalaat (77) : 2

Artinya:

Dan (malaikat-malaikat) yang terbang dengan kencangnya.

dan surat Al Mursalaat (77) : 3

Artinya:

Dan (malaikat-malaikat) yang menyebarkan (rahmat Tuhannya) dengan seluas-luasnya.

serta surat Al Mursalaat (77) : 4

Artinya:

Dan (malaikat-malaikat) yang membedakan (antara yang haq dan yang batil) dengan sejelas-jelasnya.

dan serta surat Al Mursalaat (77) : 5

Artinya:

Dan (malaikat-malaikat) yang menyampaikan wahyu.

juga serta surat Al Mursalaat (77) : 6

Artinya:

Untuk menolak alasan-alasan atau memberi peringatan.

selanjutnya surat Al Mursalaat (77) : 7

Artinya:

Sesungguhnya apa yang dijanjikan kepadamu itu pasti terjadi.

selanjutnya dari surat Al Mursalaat (77) : 8

Artinya:

Maka apabila bintang-bintang telah dihapuskan.

selanjutnya maka surat Al Mursalaat (77) : 9

Artinya:

Dan apabila langit telah dibelah.

selanjutnya bersama surat Al Mursalaat (77) : 10

Artinya:

Dan apabila gunung-gunung telah dihancurkan menjadi debu.

selanjutnya bersama-sama surat Al Mursalaat (77) : 11

Artinya:

Dan apabila rasul-rasul telah ditetapkan waktu (mereka).

selanjutnya bersama-sama juga surat Al Mursalaat (77) : 12

Artinya:

(niscaya dikatakan kepada mereka): �Sampai hari apakah ditangguhkan (mengazab orang-orang kafir itu)?�.

selanjutnya bersama-sama serta surat Al Mursalaat (77) : 13

Artinya:

Sampai hari keputusan.

kemudian surat Al Mursalaat (77) : 14

Artinya:

Dan tahukah kamu apakah hari kepautusan itu?.

kemudian dari surat Al Mursalaat (77) : 15

Artinya:

Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.

kemudian maka surat Al Mursalaat (77) : 16

Artinya:

Bukankah Kami telah membinasakan orang-orang yang dahulu?.

kemudian bersama surat Al Mursalaat (77) : 17

Artinya:

Lalu Kami iringkan (azab Kami terhadap) mereka dengan (mengazab) orang-orang yang datang kemudian.

kemudian bersama-sama surat Al Mursalaat (77) : 18

Artinya:

Demikianlah Kami berbuat terhadap orang-orang yang berdosa.

kemudian bersama-sama juga surat Al Mursalaat (77) : 19

Artinya:

Kecelakaan besarlah pada hari itu orang-orang yang mendustakan.

kemudian bersama-sama serta surat Al Mursalaat (77) : 20

Artinya:

Bukankah Kami menciptakan kamu dari air yang hina?.

selanjutnya kemudian surat Al Mursalaat (77) : 21

Artinya:

Kemudian Kami letakan dia dalam tempat yang kokoh (rahim).

selanjutnya kemudian dari surat Al Mursalaat (77) : 22

Artinya:

Sampai waktu yang ditentukan.

selanjutnya kemudian maka surat Al Mursalaat (77) : 23

Artinya:

Lalu Kami tentukan (bentuknya), maka Kamilah sebaik-baik yang menentukan.

selanjutnya kemudian bersama surat Al Mursalaat (77) : 24

Artinya:

Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.

selanjutnya kemudian bersama-sama surat Al Mursalaat (77) : 25

Artinya:

Bukankah Kami menjadikan bumi (tempat) berkumpul.

selanjutnya kemudian bersama-sama juga surat Al Mursalaat (77) : 26

Artinya:

Orang-orang hidup dan orang-orang mati.

dibandingkan dengan��.

serta surat Al Mursalaat (77) : 1

Artinya:

Demi malaikat-malaikat yang diutus untuk membawa kebaikan.

Pembahasan-928

Ayat-ayat yang tersebut di atas yaitu ayat Al Mursalaat (77) : 1 sampai dengan ayat Al Mursalaat (77) : 26 merupakan suatu rangkaian cerita yang saling bertaut-an satu dengan yang lainnya tidak terpisahkan, untuk membahasnya digunakan metode pencarian kesalahan pernyataan dari ayat-ayat yang ada (metode searchmistake word for best result, metode diciptakan oleh Atep Nurdjaman sebagai peneliti juga sebagai penulis, tahun 2006-March-end) yang kemudian disimpulkan secara kesulurahan-representasi kesalahan merupakan representasi kekecualian yang harus diperhitungkan secara global. Dari kumpulan ayat-ayat yang tersebut di atas selanjutnya saya:Atep Nurdjaman memilih ayat yang menurut saya:Atep Nurdjaman merepresentasikan kesalahan kesinambungan cerita ayat-ayat tersebut di atas, yaitu ayat Al Mursalaat (77) : 1 yang bunyi kutipan-seluruh �nya sebagai berikut �Demi malaikat-malaikat yang diutus untuk membawa kebaikan.� , merupakan ayat yang dibikin orang dan telah dibahas dalam poin sebelumnya-ke belakang satu tahap yaitu poin 927. Dari keterangan tersebut sebelumnya maka saya:Atep Nurdjaman berkeyakinan bahwa rangkaian ayat Al Mursalaat (77) : 1 sampai dengan ayat Al Mursalaat (77) : 26 pastilah dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut. Terbuktilah metode saya:Atep Nurdjaman,�.bagaimana�anda setuju dengan cara saya:Atep Nurdjaman, ingat metode saya:Atep Nurdjaman namanya adalah metode searchmistake word for best result,��found by me�Atep Nurdjaman.

929. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-929

Surat Al Mursalaat (77) : 15

Artinya:

Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.

(→?) surat Al Mursalaat (77) : 19

Artinya:

Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.

(→?) ayat Al Mursalaat (77) : 24, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 28, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 34, (→?) ayat Al Mursalaat (77) :37, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 46, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 47, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 48

Pembahasan-929

Ayat-ayat di atas yaitu ayat Al Mursalaat (77) : 15, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 19, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 24, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 28, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 34, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 37, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 46, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 47, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 48 apabila dibandingkan ayat-ayat tersebut satu sama lain dari segi teks Arabnya kita (termasuk saya:Atep Nurdjaman sebagai peneliti dan penulis) akan terkejut melihat persisnya ayat tersebut satu sama lain, ayat-ayat tersebut mempunyai teks Arab yang sama dengan terjemah yang sama pula, silahkan cari teks asli Arab di Al Qur�an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998). Dari kedua ayat itu saya(Atep Nurdjaman) berkeyakinan bahwa ayat-ayat tersebut di atas dibikin orang. Tidak mungkin Allah SWT membikin ayat yang ganda9-hampir persis.

Catatan:DIMODIFIKASI KARENA PERLU-YANG DIMODIFIKASI HANYA NAMA AYAT SESUAI AYAT YANG DIBAHAS DAN MASALAH TAMBAHAN YANG TIMBUL:

Seperti tercantum di atas bahwa ayat Al Mursalaat (77) : 15, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 19, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 24, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 28, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 34, (→?) ayat Al Mursalaat (77) :37, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 46, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 47, (→?) ayat Al Mursalaat (77) : 48 mempunyai kesamaan baik itu dari segi teks bahasa Arab maupun teks bahasa Indonesia ~~dengan sedikit perbedaan yang sangat kecil baik itu tanda-tanda kecil~~ maupun-sedikit dikurangi makna tahapannya (atau dengan kata lain kata tersebut seharusnya disebut ditulis sebagai ataupun) penambahan kata-kata sebagai keterangan tambahan yang ditempatkan di hasil terjemahnya yang menyatu dengan ayat tersebut seolah-olah terjemah langsung dari teks bahasa Arabnya ataupun keterangan tambahan yang ditempatkan di dalam tanda kurung oleh si penterjemah tetapi bukan merupakan hasil terjemah dari teks bahasa Arabnya dan tidak menyatu dengan ayat tersebut tetapi tafsirannya akan mempengaruhi keseluruhan tafsiran ayat tersebut. ~~Walaupun perbedaan-perbedaan yang disebutkan di atas bisa menimbulkan persepsi yang bermacam-macam~~ saya mengkategorikan sebagai ayat-ayat yang serupa karena inti dari ayat-ayat yang dimaksud sama. Pengkategorian ini mempunyai dampak bahwa ayat-ayat itu disebut pengulangan ayat-ayat Allah SWT yang ditempatkan di dalam surat yang lain; orang beranggapan bahwa-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman-penulis pengulangan-pengulangan ayat-ayat yang sama itu disengaja oleh Allah SWT dengan maksud agar dapat lebih dimengerti dan meresap ke dalam pikiran si pembaca dan yang mempercayainya, sayangnya pendapat sebagian besar umat muslim-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman itu salah berdasarkan hasil telaah dari ayat-ayat yang diduga menjadi argumen kebanyakan orang-tidak termasuk saya-penulis:Atep Nurdjaman yaitu ayat Az Zumar (39) : 23 yang mempunyai tafsiran-dibahas kemudian setelah pencantuman lengkap kutipan-- dari kutipan-seluruhnya yang mempunyai bunyi �Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur�an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya.�, dari ayat tersebut dapat ditarik tafsiran bahwasanya Allah SWT telah menurunkan Al-Qur�an (ingat!Al-Qur�an yang berarti terdiri dari ribuan ayat yang tepatnya 6236 ayat berdasarkan buku Al-Qur�an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998), itu yang disebut buku-kitab,orang;kebanyakan:senang menyebutnya Al-Qur�an) yang benar-benar persis, untuk kata serupa (saya menafsirkan sebagai kata persis sebagai kata gantinya yang terdapat di ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39), penulis:Atep Nurdjaman) si penterjemah memberi keterangan tambahan dengan kata-kata mutu ayat-ayat yang ditempatkan di dalam tanda kurung-kata-kata tersebut yaitu kata-kata mutu ayat-ayat saya tidak menafsirkannya karena itu hasil karangan si penterjemah bukan dari Allah SWT dan lagian selain serupa atau persis (saya menambahkan padanan kata untuk kata serupa, penulis:Atep Nurdjaman untuk memperjelas) juga berulang-ulang, dari uraian tersebut mengandung tafsiran bahwa ada Al-Qur�an dengan berbagai tipe yang berjenis-jenis tapi isi secara keseluruhannya sama satu dengan yang lain dan kesemuanya diturunkan langsung kepada nabi Muhammad SAW dengan perantaraan malaikat Jibril, INI TIDAKLAH DIBENARKAN KARENA YANG SAYA(ATEP NURDJAMAN:PENULIS YANG JUGA PENELITI SEKALIGUS PENG-KLAIM AL-QUR�AN TERHADAP PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA YANG MENGATUR KEBIJAKAN PENDISTRIBUSIAN AL-QUR�AN KE MASYARAKAT) JUMPAI ADALAH AYAT-AYAT (BUKAN SELURUH AYAT YANG TERDAPAT DI DALAM AL-QUR�AN) TERTENTU DI SURAT TERTENTU PULA YANG DIULANG-ULANG DARI SEGI TEKS BAHASA ARABNYA ATAUPUN TEKS BAHASA INDONESIA DAN SEDIKIT MODIFIKASINYA UNTUK MENGELABUI PARA PEMBACA INI BERAKIBAT ORANG-PARA PEMBACA TIDAK PEDULI LAGI TERHADAP AL-QUR�AN WALAUPUN TERDAPAT KESALAHAN-KESALAHAN TERSEBUT. Selain itu ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39) yang kutipan-sebagian berbunyi ��itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya �� yang mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT menurunkan firmannya kepada umat manusia melalui nabi Muhammad SAW �sebelumnya melalui malaikat Jibril dimana firman-firmannya itu berbentuk ayat-ayat yang dikemas dalam bentuk buku-kitab, di ayat tersebut disebut sebagai kitab dimana kitab tersebut dijadikan pentunjuk bagi orang-orang yang dikehendak oleh Allah SWT, ini tidaklah dibenarkan dikarenakan pula bahwa Al-Qur�an yang diturunkan ke dunia bukanlah untuk orang-orang, kelompok-kelompok, entahlah apapun namanya yang jelas sekumpulan orang-orang tertentu saja melainkan untuk semua umat manusia. Selain lagi itu bagian ��.Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya. dari ayat Az Zumar (39) : 23 mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT itu termasuk, dimasukan ke dalam golongan yang menyesatkan orang-manusia padahal yang sering dan selalu menyesatkan adalah syaitan, tidaklah mungkin Allah SWT itu sejajar dengan syaitan yang merupakan mahluk ciptaan Allah SWT. Pastilah ayat ini (ayat Az Zumar (39) : 23) dibikin orang yang tidak bertanggung jawab untuk mengelabui para pembaca agar hasil karyanya dapat diakui oleh para pembaca sebagai bagian dari Al-Qur�an yang notabene dari Allah SWT c.q malaikat Jibril c.q sub nabi Muhammad SAW untuk selanjutnya harapan pembuat ayat-ayat palsu tersebut (ayat Az Zumar (29) : 23 dan lainnya-penulis:Atep Nurdjaman yang menyatakannya bukan orang lain.Harus,disadur juga ditulis demikian,Lengkap tulisannya) dapat menghancurkan umat Islam di dunia. Istighfar!!!!

930. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur�an, ke-930

Surat Al Mursalaat (77) : 41

Artinya:

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam naungan (yang teduh) dan (di sekitar) mata-mata air.

Pembahasan-930

Kata teks Arab dari ayat Al Mursalaat (77) : 41 yang berbunyi dan ditulis sebagai berikut inna lmuttaqhiyna phi dzilalinn wa uyyuwninn, yang selama ini kita baca dan ditulis demikian, menurut saya:Atep Nurdjaman tidaklah demikian seharusnya inna lmuttaqhi + .. (di bawah garis kalimat) + + na phi + ﻰ + dzilalinn wa uyyuwninn, salah nulis berarti salah baca selanjutnya salah arti/terjemah dan tafsir terhadap ayat yang mengandung huruf tersebut yaitu .. (di bawah garis kalimat) dan serta ﻰ. Huruf .. (di bawah garis kalimat) dan serta ﻰ adalah new character in Arabic existed-in Al-Qur�an untill now for revealed new prespective in term of meaning-in(s).

PREVIOUS (911-920) NEXT (931-940)

001-010 011-020 021-030 031-040 041-050 051-060 061-070 071-080 081-090 091-100

101-010 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200

201-210 211-220 221-230 231-240 241-250 251-260 261-270 271-280 281-290 291-300

301-310 311-320 321-330 331-340 341-350 351-360 361-370 371-380 381-390 391-400

401-410 411-420 421-430 431-440 441-450 451-460 461-470 471-480 481-490 491-500

501-510 511-520 521-530 531-540 541-550 551-560 561-570 571-580 581-590 591-600

601-610 611-620 621-630 631-640 641-650 651-660 661-670 671-680 681-690 691-700

701-710 711-720 721-730 731-740 741-750 751-760 761-770 771-780 781-790 791-800

801-810 811-820 821-830 831-840 841-850 851-860 861-870 871-880 881-890 891-900

901-910 911-920 921-930 931-940 941-950 951-960 961-970 971-980 981-990 991-1000

Kembali ke Halaman Utama

Atep Nurdjaman

Address : Jln. Cimindi Utara No.45 Rt 03 Rw V Kelurahan Campaka

Kecamatan Andir Kodya Bandung - Indonesia Zip Code 40184

Phone. Code Country-22-6079224