Hasil Penelitian dan Pembahasan

371-380

371. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-371

Surat Al Mukminuun (23) : 73

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya:

Dan sesungguhnya kamu benar-benar menyeru mereka kepada jalan yang lurus.

Pembahasan-371

Ayat ini yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 73 mempunyai hubungan sebab akibat dengan ayat-ayat sebelumnya-kebelakang 10 tahap yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 63 sampai dengan ayat Al Mukminuun (23) : 72. Ayat ke-63 sampai dengan ayat ke-72 dari surat Al Mukminuun (23) adalah suatu pernyataan yang menerangkan tentang orang-orang kafir, sedangkan dalam ayat Al Mukminuun (23) : 73 disebutkan bahwa seseorang telah dengan sesungguhnya menyuruh orang-orang kafir (saya terjemahkan dan tafsirkan dari kata mereka yang kata tersebut tertulis di ayat tersebut di atas sebagai hasil terjemah dari teks bahasa Arab oleh penterjemah) atau mereka untuk berbuat di jalan yang lurus. Kedua pernyataan tersebut dari segi arti berbeda arah dan tujuan, pernyataan pertama berbicara tentang orang-orang kafir sedangkan yang kedua tentang pernyataan bahwa seseorang telah menyuruh berbuat lurus kepada orang-orang kafir yang tersebut di ayat ke-63 sampai ayat ke-72 dari surat Al Mukminuun (23) tapi di ayat-ayat tersebut (ayat ke-63 sampai ayat ke-72 dari surat Al Mukminuun (23) tidak ada penjelasan sedikitpun bahwa seseorang memerintahkan kepada orang-orang kafir untuk berbuat di jalan yang lurus. Pastilah ayat tersebut di atas yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 73 dibikin dan disisipkan setelah ayat ke-72 dari surat Al Mukminuun (23). Allah SWT tidaklah mungkin berbuat demikian sebelumnya.

372. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-372

Surat Al Mukminuun (23) : 78

Artinya:

Dan Dialah yang telah menciptakan bagi kamu sekalian, pendengaran, penglihatan dan hati. Amat sedikitlah kamu bersyukur.

Pembahasan-372

Ayat ini (ayat Al Mukminuun (23) : 78) mencantumkan kata dia yang menurut saya:Atep Nurdjaman kurang tepat seperti yang telah saya:Atep Nurdjaman terangkan sebelumnya-silahkan cari pasti ketemu. Kata dia di ayat tersebut di atas ditulis dengan huruf kapital yang menandakan bahwa itu kata pengganti kata Tuhan akan tetapi pengertian Tuhan di sini menurut saya berarti Tuhan yang bukan Tuhan Allah SWT dan kebanyakan orang terkecoh. Seharusnya pencantuman kata Dia yang notabene adalah Tuhan haruslah disertai keterangan bahwanya adalah Allah SWT seperti yang telah saya:Atep Nurdjaman sebutkan sebelumnya di poin-poin sebelumnya-ke belakang;silahkan cari pasti ketemu. Jadi ayat tersebut di atas tentunya merupakan hasil modifikasi, modifikasinya tentunya terletak-setidaknya pada kata dia. Hal tersebut sebelumnya juga terjadi pada ayat Al Mukminuun (23) : 79 dan ayat ayat Al Mukminuun (23) : 80 yang dua-duanya juga mencantumkan kata dia. Allah SWT tidaklah mungkin memodifikasi seperti yang dilakukan penterjemah.

373. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-373

Surat Al Mukminuun (23) : 81

Artinya:

Sebenarnya mereka mengucapkan perkataan yang serupa dengan perkataan yang diucapkan oleh orang-orang dahulu kala.

dan surat Al Mukminuun (23) : 82

Artinya:

Mereka berkata: “Apakah betul, apabila kami telah mati dan kami telah menjadi tanah dan tulang belulang, apakah sesungguhnya kami benar-benar akan dibangkitkan?”.

serta surat Al Mukminuun (23) : 83

Artinya:

Sesungguhnya kami dan bapak-bapak kami telah diberi ancaman (dengan) ini dahulu, ini tidak lain hanyalah dongengan orang-orang dahulu kala!”

Pembahasan-373

Ayat-ayat tersebut di atas yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 81 dan ayat Al Mukminuun (23) : 82 serta ayat Al Mukminuun (23) : 83 mempunyai keterkaitan dalam arti-an/terjemah-an dan tafsir-an satu dengan yang lain, sayangnya saya:Atep Nurdjaman tidak akan melanjutkan pembahasan mengenai isi ayat-ayat tersebut di atas dikarenakan isi ayat-ayat tersebut serupa dengan isi ayat-ayat berikut ini yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 35 dan ayat Al Mukminuun (23) : 36 yang telah saya:Atep Nurdjaman bahas sebelumnya-silahkan cari. Saya:Atep Nurdjaman yakin bahwa ayat-ayat tersebut di atas merupakan hasil modifikasi dari ayat-ayat yang saya:Atep Nurdjaman sebutkan sebelumnya. Allah SWT tidaklah mungkin berbuat demikian.

374. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-374

Surat Al Mukminuun (23) : 84

Artinya:

Katakanlah: “Kepunyaan siapakah bumi ini, dan semua yang ada padanya, jika kamu mengetahui?”.

dan surat Al Mukminuun (23) : 85

Artinya:

Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah”. Katakanlah: “Maka apakah kamu tidak ingat?”.

serta surat Al Mukminuun (23) : 86

Artinya:

Katakanlah: “Siapakah Yang Empunyanya langit yang tujuh dan Yang Empunyanya Arsy yang besar

dan serta surat Al Mukminuun (23) : 87

Artinya:

Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah” Katakanlah: “Maka apakah kamu tidak bertakwa?”

juga serta surat Al Mukminuun (23) : 88

Artinya:

Katakanlah; “Siapakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi, tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (azab)-Nya, jika kamu mengetahui?”.

selanjutnya surat Al Mukminuun (23) : 89

Artinya:

Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah” Katakanlah: “(Kalau demikian), maka dari jalan manakah kamu ditipu?”.

Pembahasan-374

Ayat Al Mukminuun (23) : 84 mencantumkan kata katakanlah yang mempunyai pengertian bahwa ada yang menyuruh mengatakan terhadap seseorang, kata katakanlah oleh saya:Atep Nurdjaman ditafsirkan sebagai Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang. Kesimpangsiuran terjadi ketika saya:Atep Nurdjaman melihat ayat selanjutnya-ke depan satu tahap yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 85 yang ternyata di ayat tersebut dicantumkan kata mereka menjawab yang berarti merupakan respon dari ayat sebelumnya terhadap pertanyaan, ini tidaklah benar masa Allah SWT menyuruh mengatakan tapi orang-orang menjawab apa yang tidak seharusnya, amati kata katakanlah, berarti suruhan sedangkan kata mereka akan menjawab berarti respon terhadap pertanyaan, walaupun memang betul ada kalimat pertanyaan di ayat ke-84 tapi kan suruhan Allah SWT adalah untuk mengatakan apa yang Allah SWT katakan. Pastilah ayat–ayat tersebut di atas merupakan hasil modifikasi yang dilakukan penterjemah. Allah SWT tidak mungkin melakukan perbuatan tersebut sebelumnya. Hal yang sama terjadi pada pasangan ayat-ayat berikut ini yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 86 dengan ayat Al Mukminuun (23) : 87 juga dan ayat Al Mukminuun (23) : 88 dengan ayat Al Mukminuun (23) : 89 yang tentunya merupakan hasil modifikasi yang dilakukan oleh penterjemah.

375. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-375

Surat Al Mukminuun (23) : 92

Artinya:

Yang mengetahui semua yang ghaib dan semua yang nampak, maka Maha Tinggilah Dia dari apa yang mereka persekutukan.

Pembahasan-375

Apabila ayat ini yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 92 dihubungkan dengan ayat-ayat lainnya-ke belakang delapan tahap yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 84 sampai dengan ayat Al Mukminuun (23) : 91 dari segi arti/terjemah dan tafsir maka akan ditemukan perbedaan yang mencolok yaitu dalam ayat yang tersebut di atas yang disebutkan-sebagian tafsirnya bahwa Allah SWT yang Maha Tinggi yang melebihi dari apa yang disekutukan oleh sekelompok orang-orang meskinya pernyataan tersebut harus mencerminkan isi dan inti pernyataan-pernyataan sebelumnya, akan tetapi hal itu tidaklah demikian dimana pernyataan-pernyataan yang tercantum dalam ayat-ayat sebelumnya tidak membicarakan tentang kelompok orang-orang yang mempersekutukan Tuhan Allah SWT, tentulah ini tidak dapat dibenarkan, saya:Atep Nurdjaman yakin kalau ayat yang tersebut di atas yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 92 merupakan hasil bikinan orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut.

376. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-376

Surat Al Mukminuun (23) : 93

Artinya:

Katakanlah: Ya Tuhan, jika Engkaulah sungguh-sungguh hendak memperlihatkan kepadaku azab yang diancamkan kepada mereka.

dan surat Al Mukminuun (23) : 97

Artinya:

Dan katakanlah: “Ya Tuhanku aku berlindung kepada Engkau dari bisikan-bisikan syaitan”.

Pembahasan-376

Ayat-ayat yang dicantumkan di atas yang lengkap baik teks Arabnya maupun terjemahnya merupakan ayat-ayat yang mencantumkan kata katakanlah dan kata dan katakanlah yang tentunya arti/terjemah dan tafsirnya apabila dihubungkan dengan masing-masing ayat akan mempunyai arti/terjemah dan tafsir yang berbeda ketika kata katakanlah di tafsirkan sebagai hanya sebagai kata katakanlah dan juga kata dan katakanlah ditafsirkan hanya sebagai kata dan katakanlah saja. Seharusnya kata katakanlah ditafsirkan sebagai Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang dan juga kata dan katakanlah ditafsirkan sebagai dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang. Kedua contoh di atas yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 93 dan Al Mukminuun (23) : 97 adalah contoh dari sekian banyak ayat-ayat lainnya yang tercantum di dalam Al-Qur’an. Selanjutnya-berturut-turut penulisan kata katakanlah dan kata dan katakanlah haruslah diganti dengan cara penulisan yang tercantum di catatan dipoin 257 yang kutipan-sebagian –nya adalah “………………………….Untuk kata Katakanlah :------ ditulis sebagai berikut:

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(padanan kata yang ditambahkan-penterjemah) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (padanan kata yang ditambahkan-penterjemah) *

atau

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(penterjemah memadankan) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (penterjemah memadankan)

atau

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(padanan kata dari penterjemah) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(padanan kata dari penterjemah)

atau

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(keterangan tambahan untuk kata Katakanlah :------) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (keterangan tambahan untuk kata Katakanlah :------)

atau

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata) *

atau

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(keterangan tambahan untuk kata Katakanlah :------, penterjemah) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (keterangan tambahan untuk kata Katakanlah :------, penterjemah) *

atau

Untuk-------------------kata Katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata, penterjemah) atau Katakanlah :------;Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata, penterjemah) *

Sedangkan untuk kata Dan katakanlah :------ ditulis sebagai berikut:

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(padanan kata yang ditambahkan-penterjemah) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang (padanan kata yang ditambahkan-penterjemah) *

atau

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(penterjemah memadankan) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(penterjemah memadankan)

atau

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(padanan kata dari penterjemah) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(padanan kata dari penterjemah)

atau

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(keterangan tambahan untuk kata Dan katakanlah :------) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(keterangan tambahan untuk kata Dan katakanlah :------)

atau

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata) *

atau

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(keterangan tambahan untuk kata Dan katakanlah :------, penterjemah) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(keterangan tambahan untuk kata Dan katakanlah :------, penterjemah)

atau

Untuk-------------------kata Dan katakanlah :------ di tulis lengkapnya menjadi Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata, penterjemah) atau Dan katakanlah :------;Dan Allah SWT menyuruh berkata kepada seseorang(Allah SWT yang berkata ditambahkan sebagai padanan kata, penterjemah)

………………………..”. Dari penjelasan di atas saya berkeyakinan bahwa ayat-ayat yang tercantum di atas adalah ayat-ayat yang dikategorikan sebagai ayat-ayat yang dimodifikasi oleh si penterjemah yang dimaksudkan untuk menyesatkan para pembaca. Saya:Atep Nurdjaman kira orang yang merubah-rubah ayat dimasukkan kedalam golongan orang-orang yang kufur, yang juga musryik dan juga mungkin toriq (istilah baru yang dibikin oleh Atep Nurdjaman yang juga penulis yang berarti-bahwa orang yang telah merubah isi Al-Qur’an demi kepentingan seseorang kelompok golongan agama bahkan negara untuk tujuan menghasut mengadu domba menghancurkan agama Islam dan bahkan negara dengan menghancurkan terlebih dahulu sendi-sendi agama Islam baru setelah itu negara. Istilah ini dibikin dengan pertimbangan bahwa banyaknya ayat yang dibikin orang dan banyak ayat yang disalah-terjemahkan oleh si pengarang.

377. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-377

Surat Al Mukminuun (23) : 103

Artinya:

Dan barangsiapa yang ringan timbangannya, maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka jahannam.

Pembahasan-377

Dari ayat ini yaitu ayat Al Mukminuun (23) : 103 dapat ditarik tafsir sebagai berikut bahwa orang yang ringan timbangannya dalam hal amal kebajikan maka orang tersebut adalah termasuk ke dalam golongan orang-orang yang merugi dan juga orang tersebut-sekali lagi saya:Atep Nurdjaman menyebutnya akan dibalas dengan siksaan dalam neraka jahannam untuk selama-lamanya, ini tentunya tidak benar karena ya orang yang ringan timbangannya dalam amal kebajikan yang berarti banyak dosa tapi masih percaya akan adanya Tuhan Allah SWT akan mendapatkan balasan di dalam neraka tetapi tidak untuk selama-lamanya, balasan siksaan di dalam neraka jahannam yang dilakukan untuk selama-lamanya hanya dilakukan pada orang-orang kafir yang tidak mempercayai adanya Tuhan Allah SWT. Tentunya ayat tersebut di atas tidaklah mungkin dibikin Allah SWT pastilah ayat ini, ayat Al Mukminuun (23) : 103, dibikin orang yang tidak bertanggung-jawab.

378. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-378

Surat Al Mukminuun (23) : 117

Artinya:

Dan barangsiapa menyembah Tuhan yang lain di samping Allah, padahal tidak ada satu dalilpun baginya tentang itu, maka sesungguhnya perhitungannya di sisi Tuhannya. Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu tiada beruntung.

Pembahasan-378

Ada dua hal pokok kerancuan yang terjadi dalam ayat Al Mukminuun (23) : 117 dari segi arti/terjemah dan tafsir, pertama bahwa seseorang yang menyembah selain Allah SWT tanpa landasan atau dalil mengenai tersebut maka balasannya hanya di sisi Allah SWT, hal demikian tidak benar karena banyak landasan/dalil yang melandasi hal tersebut dan tersebar di dalam Al-Qur’an serta hukumannya. Kedua bahwa orang-orang kafir tiada mempunyai keberuntungan, ini tidak benar dari segi hubungan keterkaitan antara pernyataan ini dengan pernyataan sebelumnya yang menceritakan tentang orang yang menyembah selain Allah SWT, keterkaitannya antara kata-kata orang-orang kafir dengan kata-kata barangsiapa yang menyembah Tuhan yang lain di samping Allah, hal tersebut adalah dua hal yang berbeda padahal kata-kata orang-orang kafir ditujukan untuk menerangkan pernyataan sebelumnya yaitu kata-kata barangsiapa yang menyembah Tuhan yang lain di samping Allah, manalah mungkin orang yang menyembah selain Tuhan Allah SWT disebut orang kafir, orang yang menyembah Tuhan selain Allah SWT disebut orang musryik, orang musryik tidak sama dengan orang kafir. Tidaklah mungkin Allah SWT membikin ayat yang tersebut di atas pastinya ayat ini, ayat Al Mukminuun (23) : 117, dibikin orang yang tidak bertanggung-jawab.

379. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-379

Surat An Nuur (24) : 8

Artinya:

Istrinya itu dihindarkan dari hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah sesugguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta.

dan surat An Nuur (24) : 6

Artinya:

Dan orang-orang yang menuduh istrinya (berzina), padahal mereka tidak ada mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, sesungguhnya dia adalah termasuk orang-orang yang benar.

serta surat An Nuur (24) : 7

Artinya:

Dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta.

Pembahasan-379

Kerancuan terjadi dalam ayat An Nuur (24) : 8 yang arti/terjemah dan tafsir adalah sebagai berikut bahwa seorang istri yang dituduh berzina oleh orang-orang seperti yang tercantum dalam ayat An Nuur (24) : 6 terlepas dari hukuman yang akan ditimpakan terhadap seorang istri tersebut karena orang yang menuduhnya dalam hal ini suaminya dari seorang istri tersebut telah bersumpah dengan nama Allah SWT sebanyak empat kali untuk kesaksiannya terhadap-melawan seorang istri, sumpah tersebut dilakukan sesuai dengan ketentuan seperti yang tercantum dalam ayat An Nuur (24) : 6, tapi kenapa seorang istri tersebut-satu kali lagi saya:Atep Nurdjaman menyebutnya dapat lolos dari hukuman sementara apakah karena sumpah tersebut tidak punya kekuatan hukum padahal sudah jelas ada aturannya, jadi dari segi arti/terjemah dan tafsir ayat An Nuur (24) : 8 bertentangan dengan ayat An Nuur (24) : 6. Selanjutnya karena ayat ke-6 dari surat An Nuur (24) berhubungan dengan ayat selanjutnya-ke depan satu tahap yaitu ayat An Nuur (24) : 7 yang berhubungan dengan sumpah, akan tetapi ayat tersebut sepertinya merupakan modifikasi dari ayat An Nuur (24) : 9 yang bunyi kutipan-lengkap sebagai beriukut “Dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar.”, coba perhatikan dan bandingkan, anda akan menemukan sesutu yang mencengangkan yaitu isinya bertentangan satu dengan yang lain. Jadi jelaslah sudah kerancuan-kerancuan yang terdpat dalam ayat-ayat berikut ini yaitu ayat An Nuur (24) : 6 dan An Nuur (24) : 7 serta An Nuur (24) : 8 dan juga An Nuur (24) : 9 dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat sebingung ini-itu –lah;penunjuk ke sebelumnya.

380. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-380

Untuk ditegaskan

Surat An Nuur (24) : 7

Artinya:

Dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta.

dan An Nuur (24) : 9

Artinya:

Dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar.

Pembahasan-380

Sebenarnya pembahasan ayat-ayat tersebut di atas yaitu ayat An Nuur (24) : 7 dan ayat An Nuur (24) : 9 sudah dibahas di poin 179, kedua ayat tersebut merupakan ayat yang mempuyai tingkat kesamaan yang hampir-hampir menyerupai sehingga orang tidak sadar kalau salah satu ayat tersebut yaitu, menurut saya:Atep Nurdjaman, ayat An Nuur (24) : 7 adalah hasil modifikasi dari ayat An Nuur (24) : 9 akan tetapi si pembikin ayat tersebut-hasil modifikasi-an tidak sadar kalau ayat yang dibikinnya bertentangan dengan ayat aslinya dan saking gembiranya karena telah berhasil membikin ayat selanjutnya dicantumkan di dalam Al-Qur’an. Dari fakta tersebut dapat ditarik benang merah kepiawaian seseorang yang melakukan penipuan terhadap umat muslim di seluruh dunia dan seluruh umat muslim didunia kecuali saya:Atep Nurdjaman baru menyadari-mungkin setelah membaca karya ilmiah saya:Atep Nurdjaman. Silahkan berintrospeksi diri-masing-masing, jangan berantem dulu, telaah dan amati whos fat lady maybe…….could be will sing. Ditegaskan sudah.

380EXT-RENUMBERBECAUSEDORDER-MISS. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-380EXT

Surat An Nuur (24) : 11

Artinya:

Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. Janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. Janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa diantara mereka yang mengambil bagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar.

dan surat An Nuur (24) : 12

Artinya:

Mengapa di waktu kamu mendengar berita bohong itu orang-orang mukmin dan mukminat tidak bersangka baik terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: “Ini adalah suatu berita bohong yang nyata”.

serta surat An Nuur (24) : 13

Artinya:

Mengapa mereka (yang menuduh itu) tidak mendatangkan empat orang saksi atas berita bohong itu? Oleh karena mereka tidak mendatangkan saksi-saksi maka mereka itulah pada sisi Allah orang-orang yang dusta.

dan serta surat An Nuur (24) : 14

Artinya:

Sekiranya tidak ada karunia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu semua di dunia dan di akhirat, niscaya kamu ditimpa azab yang besar, karena pembicaraan kamu tentang berita bohong itu.

juga serta surat An Nuur (24) : 15

Artinya:

(ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikitpun juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja. Padahal dia pada sisi Allah adalah besar.

selanjutnya surat An Nuur (24) : 16

Artinya:

Dan mengapa kamu tidak berkata di waktu mendengar berita bohong itu: “Sekali-kali tidaklah pantas bagi kita memperkatakan ini. Maha Suci Engkau (Ya Tuhan kami), ini adalah dusta yang besar”.

dan selanjutnya, silahkan teruskan baca dengan melihat dalam buku Al_Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indononesia, tahun 1998) sampai ayat An Nuur (24) : 16

380EXT-RENUMBERBECAUSEDORDER-MISS. Pembahasan-380EXT

Dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998) pada halaman 544 terdapat sub topik yang bertitel tuduhan yang berbohong terhadap Aisyah ra. Ummul Mukminin dimana di bawah sub topik ini dicantumkan ayat-ayat yang berhubungan dengan dengan sub topik tersebut yaitu ayat An Nuur (24) : 11 sampai ayat An Nuur (24) :26 tetapi apabila diamati ayat-ayat tersebut di atas dari segi arti/terjemah dan tafsirnya tidak mencerminkan atau tidak sesuai dengan sub topiknya. Ini menandakan bahwa penterjemah/pengarang ceroboh dengan mencantumkan sup topik untuk ayat-ayat tersebut di atas tapi menurut saya:Atep Nurdjaman ayat-ayat tersebut di atas dengan sengaja dibikin orang dan dicantumkan di dalam Al-Qur’an tetapi sayangya si penterjemah/pengarang kurang jeli ketika memberi keterangan untuk sub topik dari Al-Qur’an ini. Mengenai isi mungkin para pembaca setuju dengan saya:Atep Nurdjaman bahwa isinya tentang orang yang berbohong dan lainnya-sebagai pengalih pikiran padahal yang utama adalah tentang orang yang berbohong yang sebenarnya si pembikin ingin memberi pesan secara terselubung bahwa si pembikin telah berbohong dengan melakukan kegiatan penipuan terhadapa umat Islam dengan membikin-bikin ayat-ayat dan dicantumkan di dalam Al-Qur’an, atau dengan kata lain bahwa si pembikin ayat telah melakukan pembikinan ayat yang banyak kemudian dengan bangga dan mengakui perbuatannya dengan membikin ayat-ayat tersebut di atas yang tentunya dengan bahasa yang tersembunyi.

PREVIOUS (361-370) NEXT (381-390)

001-010 011-020 021-030 031-040 041-050 051-060 061-070 071-080 081-090 091-100

101-010 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200

201-210 211-220 221-230 231-240 241-250 251-260 261-270 271-280 281-290 291-300

301-310 311-320 321-330 331-340 341-350 351-360 361-370 371-380 381-390 391-400

401-410 411-420 421-430 431-440 441-450 451-460 461-470 471-480 481-490 491-500

501-510 511-520 521-530 531-540 541-550 551-560 561-570 571-580 581-590 591-600

601-610 611-620 621-630 631-640 641-650 651-660 661-670 671-680 681-690 691-700

701-710 711-720 721-730 731-740 741-750 751-760 761-770 771-780 781-790 791-800

801-810 811-820 821-830 831-840 841-850 851-860 861-870 871-880 881-890 891-900

901-910 911-920 921-930 931-940 941-950 951-960 961-970 971-980 981-990 991-1000

Kembali ke Halaman Utama

Atep Nurdjaman

Address : Jln. Cimindi Utara No.45 Rt 03 Rw V Kelurahan Campaka

Kecamatan Andir Kodya Bandung - Indonesia Zip Code 40184

Phone. Code Country-22-6079224