Hasil Penelitian dan Pembahasan

121-130

121. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-121

Surat Yunus (10) : 9

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya :

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka diberi petunjuk oleh Tuhan mereka karena keimanannya, di bawah mereka mengalir sungai-sungai di dalam surga yang penuh kenikmatan.

Pembahasan-121

Ayat ini (Yunus (10): 9, diperjelas oleh saya:Atep Nurdjaman sebagai penulis) pastilah dibikin orang karena tidak mungkin orang yang sedang mengerjakan amal saleh dan mendapat petunjuk dari Allah SWT sedang dibawah kakinya mengalir sungai-sungai di dalam surga, apakah surga itu berada dibawah telapak kaki orang yang berbuat amal saleh, saya:Atep Nurdjaman kira tidak mungkin. Lagian ada kejanggalan dari ayat ini, ayat Yunus (10) : 9, yaitu terletak di kata Tuhan yang berarti Allah SWT tetapi dengan menggunakan kata Tuhan akan memunculkan persepsi yang bermacam-macam, bisa saja orang mengartikan kata Tuhan sebagai tuhan selain Allah SWT. Jadi sudah menjadi keharusan setiap kata Tuhan dalam Al-Qur’an harus diterjemahkan ke dalam nama Allah SWT kecuali ada catatan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut di atas.

122 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-122

Surat Yunus (10) : 26

Artinya :

Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik (surga) dan tambahannya. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak (pula) kehinaan. Mereka itulah penghuni surga, mereka kekal di dalamnya.

Pembahasan-122

Dalam bagian dari surat Yunus (10) yaitu ayat ke-26 berbunyi “………ada pahala yang terbaik (surga) dan tambahannya ……..”, yang mempunyai arti/terjemah dan tafsir, didasarkan kata tambahan yang terdapat dalam ayat tersebut, mempunyai pengertian bahwa ada yang lebih baik dari surga, ini tidak mungkin. Pastilah ayat ini, Yunus (10) : 26, dibikin orang, lagian pernyataan lanjutannya yang mempunyai arti/terjemah dan tafsir bahwa mereka mendapat balasan surga mempunyai arti yang bertentangan dengan pernyataan di awal kalimat yang berarti mereka tinggal di suatu tempat yang lebih dari surga status tempatnya (lebih baik, penulis-Atep Nurdjaman memberi keterangan tambahan) padahal itu didiami oleh orang yang sama. Jadi pastilah ayat tersebut di atas yaitu ayat Yunus (10) : 26 bukan dibikin oleh Allah SWT.

123 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-123

Surat Yunus (10) : 28

Artinya :

(ingatlah) suatu hari (ketika itu) Kami mengumpulkan mereka semuanya, kemudian Kami berkata kepada orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan). “Tetaplah kamu dan sekutu-sekutumu di tempatmu itu”. Lalu Kami pisahkan mereka dan berkatalah sekutu-sekutu mereka: “Kamu sekali-kali tidak pernah menyembah kami”.

Pembahasan-123

Dalam bagian “………Kamu sekali-kali tidak pernah menyembah kami”, yang terdapat dalam ayat Yunus (10) : 28 yang mempunyai arti/terjemah dan tafsir bahwa orang yang dipersekutukan menganggap tidak pernah disembah oleh yang mempersekutukannya, mungkin ketidak-mengaku-akuan (tidak mau mengakui, diperjelas oleh penulis:Atep Nurdjaman) disebabkan karena ketakutan kepada Allah SWT yang memisahkan mereka dengan yang menyembahnya. Kata Tuhan yang terdapat di dalam tanda kurung bukan padanan arti dari kata mempersekutukan, tapi di ayat tersebut mempersekutukan berarti tuhan. Tuhan atau mempersekutukan berarti bertentangan dengan pernyataan bahwa kamu (kamu disini diartikan sebagai tuhan atau mempersekutukan, berdasarkan pernyataan di atas, diterangkan oleh penulis-Atep Nurdjaman) sekali-kali tidak pernah menyembah kami, dikarenakan tuhan atau mempersekutukan itu pastilah tidak pernah menyembah yang seharusnya disembah, bingung: saya sebagai penulis berusaha mentafsirkan ayat tersebut di atas sebisa-sebaik mungkin, tetapi begitulah hasilnya-membuat bingung yang membacanya, karena biang-keladinya-penyebab adalah kata tuhan yang terdapat di dalam tanda kurung. Pastilah ayat tersebut di atas dimodifikasi terlebih dahulu oleh penterjemah, dan Allah SWT tidaklah mungkin melakukan perbuatan tersebut

124 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-124

Surat Yunus (10) : 30

Artinya :

Di tempat itu (padang mahsyar), tiap-tiap diri merasakan pembalasan dari apa yang telah dikerjakannya dahulu dan mereka dikembalikan kepada Allah Pelindung mereka yang sebenarnya dan lenyaplah dari mereka apa yang mereka ada-adakan.

Pembahasan-124

Kata-kata ataupun kalimat yang semestinya tidak dicantumkan, oleh si penterjemah sengaja ditempatkan di dalam ayat ini yaitu ayat Yunus (10) : 30) seperti dalam bagian “……………………..dan mereka dikembalikan kepada Allah Pelindung mereka yang sebenarnya dan lenyaplah dari mereka apa yang mereka ada-adakan” dimana saya:Atep Nurdjaman tidak bisa menarik arti/terjemah dan tafsir dari kata apa yang mereka ada-adakan walaupun berusaha dhubungkan dengan pernyataan di awal ayat tersebut ataupun dengan ayat sebelumnya-ke belakang satu tahap yaitu ayat Yunus (10) : 29. Hal demikian disebabkan karena penterjemah berusaha memperjelas ayat tersebut dengan menambahkan kata-kata bikinannya tetapi tidak tercapai tujuannya. Pastilah ayat ini yaitu ayat Yunus (10) : 30 bikinan Allah SWT yang dimodifikasi oleh si penterjemah.

125 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-125

Surat Yunus (10) : 35

Artinya :

Katakanlah: “Apakah di antara sekutu-sekutumu ada yang menunjuki kepada kebenaran?” Katakanlah: “Allahlah yang menunjuki kepada kebenaran itu lebih berhak diikuti ataukah orang yang tidak dapat memberi petunjuk kecuali (bila) diberi petunjuk?. Mengapa kamu (berbuat demikian)?. Bagaimanakah kamu mengambil keputusan?.

Pembahasan-125

Bagian “…………………Bagaimanakah kamu mengambil keputusan?” dari ayat Yunus (10) : 35 itu mempunyai tafsir yang tidak jelas, sebenarnya apa yang harus diambil keputusan oleh orang tersebut, dikarenakan pada awal pernyataan ayat tersebut hanya dipertanyakan adakah sekutu-sekutu orang tersebut yang menunjuki kepada kebenaran………… bukan yang lain yang menunjuki kebenaran, sedangkan di bagian tersebut yang dikutip bahwa seseorang harus mengambil keputusan untuk sesuatu yang tidak jelas. Di lain pihak Allah SWT sendiri sudah jelas memberi jawaban atas pertanyaan tersebut dan orang tersebutpun sudah memilih jalannya yaitu tercermin dari kata mengapa kamu (berbuat demikian) yang berarti orang tersebut sudah mengambil keputusan untuk tetap bersama-sama dengan sekutunya, mengapa harus ditanyakan lagi. Pastilah ayat ini yaitu ayat Yunus (10) : 35 dibuat oleh orang yang tidak bertanggungjawab yang menginginkan umat Islam menjadi bingung. Allah SWT tidaklahmungkin membikin ayat tersebut sebelumnya.

126 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-126

Surat Yunus (10) : 45

Artinya :

Dan (ingatlah) akan hari (yang di waktu itu) Allah mengumpulkan mereka, (mereka merasa di hari itu) seakan-akan mereka tidak pernah berdiam (di dunia) hanya sesaat saja di siang hari (di waktu itu) mereka saling berkenalan. Sesungguhnya rugilah orang-orang yang mendustakan pertemuan mereka dengan Allah dan mereka tidak mendapat petunjuk.

Pembahasan-126

Bagian dari ayat ke-45 dari surat Yunus (10) yang berbunyi-yaitu-separuh (yang terkutip, diperjelas oleh saya:Atep Nurdjaman) “………mereka saling berkenalan ………” yang mempunyai arti bahwa manusia yang telah mengalami hari kiamat dan berkumpul di suatu tempat, mereka saling memperkenalkan diri satu dengan yang lain. Tapi di akhir ayat tersebut, ayat Yunus (10) : 45 disebutkan bahwa pertemuan tersebut terjadi antara mereka (manusia di suatu tempat; berkumpul, setelah kiamat, diperjelas oleh saya:Atep Nurdjaman) dengan Allah SWT, mana mungkin ini terjadi, kedua pernyataan itu saling bertentangan satu dengan yang lain. Pastilah ayat ini yaitu ayat Yunus (10) : 45 dibikin orang. Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut sebelumnya.

127 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-127

Surat Yunus (10) : 51

Artinya :

Kemudian apakah setelah terjadinya (azab itu), kemudian itu kamu baru mempercayainya? Apakah sekarang (baru kamu mempercayai), padahal sebelumnya kamu selalu meminta supaya disegerakan?.

Pembahasan-127

Pertama, penambahan kata-kata yang terdapat didalam tanda kurung yang merupakan hasil bikinan penterjemah yang dimaksudkan untuk memperjelas arti ayat secara keseluruhan dari ayat Yunus (10) : 51 membuat arti/terjemahnya menjadi jelas, kalau tidak ada keterangan tambahan yang terletak di dalam tanda kurung maka arti/terjemah dan tafsirnya akan menjadi tidak jelas. Kedua, apabila penafsiran ayat tersebut melibatkan kata-kata keterangan tambahan yang terletak di dalam tanda kurung, mempunyai tafsir yang sama untuk kedua buah pernyataan dalam bentuk kalimat pertanyaan. Ini ayat yaitu ayat Yunus (10) : 51 pastilah hasil pekerjaan orang yang sedang belajar bahasa Arab yang senang dengan membuat kalimat-kalimat yang intinya sama tetapi dengan gaya penuturan yang beragam. Allah SWT tidak mungkin membikin ayat yang seperti ini.

128 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-128

Surat Yunus (10) : 61

Artinya :

Kamu tidak berada dalam suatu keadaan dan tidak membaca suatu ayat dari Al-Qur’an dan kamu tidak mengerjakan suatu pekerjaan, melainkan Kami menjadi saksi atasmu di waktu kamu melakukannya. Tidak luput dari pengetahuan Tuhanmu biarpun sebesar zarrah (atom) di bumi ataupun langit. Tidak ada yang lebih kecil dan tidak (pula) yang lebih besar dari itu, melainkan (semua tercatat) dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuz).

Pembahasan-128

Bagian “Kamu tidak berada dalam suatu keadaan dan tidak membaca suatu ayat dari Al-Qur’an dan kamu tidak mengerjakan suatu pekerjaan, melainkan Kami menjadi saksi atasmu di waktu kamu melakukannya………..” dari ayat Yunus (10) : 61, yang mempunyai arti/terjemah dan tafsir bahwa Allah SWT hanya menjadi saksi atas seseorang ketika melakukan baca Al-Qur’an dan melakukan pekerjaan. Seharusnya Allah SWT menjadi saksi bukan hanya dalam kondisi tertentu tetapi dalam semua kondisi. Pastilah ayat ini, Yunus (10) : 61 dibikin orang, dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut.

129 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-129

Surat Yunus (10) : 75

Artinya :

Kemudian sesudah rasul-rasul itu, Kami utus Musa dan Harun kepada Fir’aun dan pemuka-pemuka kaumnya, dengan (membawa) tanda-tanda (mukjizat-mukjizat) Kami, maka mereka menyombongkan diri dan mereka adalah orang-orang yang berdosa.

Pembahasan-129

Ayat ini (Yunus (10) : 75, diperjelas oleh saya:Atep Nurdjaman sebagai penulis) pastilah dibikin orang yang membenci para nabi, sebab karena dalam ayat bikinannya disebutkan bahwa nabi Musa, nabi Harun dan nabi Fir’aun sebagai orang-orang yang suka menyombongkan diri dan juga adalah orang-orang yang berdosa. Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut di atas.

130 Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-130

Surat Yunus (10) : 84

Artinya :

Berkata Musa: “Hai kaumku, jika kamu beriman kepada Allah, maka bertawakallah kepada-Nya saja, jika kamu benar-benar orang yang berserah diri”.

dan surat Yunus (10) : 85

Artinya :

Lalu mereka berkata: “Kepada Allahlah kami bertawakal! Ya Tuhan kami; janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum yang zalim.

Pembahasan-130

Kedua ayat ini yaitu ayat Yunus (10) : 84 dan ayat Yunus (10) : 85 berhubungan satu sama lain dari segi arti/terjemah maupun tafsirnya dan kedua ayat tersebut menyebutkan bahwa bertawakallah kepada Allah SWT. Hal demikian adalah salah, bertawakal bukan dilakukan kepada Allah SWT tetapi dilakukan terhadap suatu keadaan, bertawakal berarti berserah diri atas keadaan yang membuat kita merugi. Jadi ayat-ayat ini (ayat ke-84 dan ayat ke-85, diperjelas oleh saya:Atep Nurdjaman sebagai penulis) pasti dibikin oleh orang yang tidak bertanggungjawab, dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut sebelumnya.

PREVIOUS (111-120) NEXT (131-140)

001-010 011-020 021-030 031-040 041-050 051-060 061-070 071-080 081-090 091-100

101-010 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200

201-210 211-220 221-230 231-240 241-250 251-260 261-270 271-280 281-290 291-300

301-310 311-320 321-330 331-340 341-350 351-360 361-370 371-380 381-390 391-400

401-410 411-420 421-430 431-440 441-450 451-460 461-470 471-480 481-490 491-500

501-510 511-520 521-530 531-540 541-550 551-560 561-570 571-580 581-590 591-600

601-610 611-620 621-630 631-640 641-650 651-660 661-670 671-680 681-690 691-700

701-710 711-720 721-730 731-740 741-750 751-760 761-770 771-780 781-790 791-800

801-810 811-820 821-830 831-840 841-850 851-860 861-870 871-880 881-890 891-900

901-910 911-920 921-930 931-940 941-950 951-960 961-970 971-980 981-990 991-1000

Kembali ke Halaman Utama

Atep Nurdjaman

Address : Jln. Cimindi Utara No.45 Rt 03 Rw V Kelurahan Campaka

Kecamatan Andir Kodya Bandung - Indonesia Zip Code 40184

Phone. Code Country-22-6079224