Hasil Penelitian dan Pembahasan

1-10

1. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-1

Surat Al-Baqarah (2) : 8

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya :

Di antara manusia ada yang mengatakan : “Kami beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman”.

dan Surat Al-Baqarah (2) : 9

Artinya :

Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.

Pembahasan-1

Di dalam surat Al-Baqarah (2) : 8 disebutkan bahwa ada manusia yang mengaku beriman kepada Allah dan hari kemudian, pernyataan ini dikemukakan oleh Allah SWT, tetapi Allah sendiri menyebutkan bahwa mereka (manusia) bukan termasuk ke dalam kelompok orang-orang beriman, bagaimana mungkin ini bisa terjadi?. Di lain pihak di sebutkan dalam surat Al-Baqarah (2) : 9 bahwasanya mereka (manusia) hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, ini juga dikemukakan oleh Allah SWT, bagaimana mungkin-Allah tidak bisa ditipu oleh manusia, karena Allah tahu hati manusia, bagaimana mungkin orang-orang yang tidak sadar merencanakan untuk menipu Allah dan orang-orang yang beriman. Jadi ayat ini dari segi terjemahan, dalam versi bahasa Indonesia, tidak mungkin dibuat oleh Allah SWT, jadi mungkin salah ketika diterjemahkan dari bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia. Allah SWT tidaklah mungkin melakukan kesalahan tersebut sebelumnya.

2. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-2

Surat Al-Baqarah (2) : 11

Artinya :

Dan bila dikatakan kepada mereka :” Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi”, mereka menjawab : “Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan.”

Surat Al-Baqarah (2) : 12

Artinya :

Ingatklah sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan , tetapi mereka tidak sadar.

Pembahasan-2

Bagaimana mungkin ayat-ayat ini yaitu ayat Al Baqarah (2) : 11 dan ayat ayat Al Baqarah (2) : 12 dibuat (dari segi terjemahan dalam bahasa Indonesia, keterangan dibikin penulis-Atep Nurdjaman) oleh Allah SWT, ada hubungannya dengan ayat ke-8, ayat ke-9 dan ayat ke-10 dari surat Al Baqarah (2), ini berhubungan erat dengan tingkat kesadaran seseorang (dalam hal ini disebutkan oleh Allah SWT sebagai orang yang tidak sadar, seperti ayat ke-12 (di atas)), kenapa di ayat ke-11 dan ayat ke-12-Allah SWT bertanya kepada orang yang tidak sadar?. Apa Allah SWT itu Tuhan yang bodoh?. Tentunya Allah SWT tidak mungkin berbuat demikian, pastilah ayat-ayat ini tidak dibikin oleh Allah SWT, mungkin penterjemah salah menerjemahkan dari bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia.

3. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-3

Surat Al-Baqarah (2) : 16

Artinya :

Mereka itulah orang yang membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk.

Pembahasan-3

Bagaimana mungkin ayat ini yaitu ayat Al Baqarah (2) : 16 dibuat (dari segi terjemahan dalam bahasa Indonesia, Atep Nurdjaman yang menerangkan) oleh Allah SWT, yang mana terdapat hubungan yang erat ditinjau dari segi art/terjemah dan tafsir dengan ayat sebelumnya-ke belakang satu tahap yaitu ayat Al Baqarah (2) : 15 yang garis besarnya membicarakan tentang keimanan manusia terhadap Allah SWT, mereka sesat karena imannya yang tidak kuat, menurut saya:Atep Nurdjaman bukan dikarenakan imannya yang tidak kuat (kemudian menjadi sesat, Atep Nurdjaman menjelaskan) sehingga berdampak kepada ketidakberuntungan dalam hal perniagaan dan tidak mendapatnya petunjuk. Tentunya pernyataan saya:Atep Nurdjaman sebelumnya akan berdampak kepada ditentukannya ayat tersebut di atas adalah ayat yang dibikin orang atau merupakan hasil modifikasi yang dilakukan orang, saya:Atep Nurdjaman yakin ayat tersebut di atas merupakan hasil modifikasi orang. Allah SWT tidaklah mungkin melakukan perbuatan tersebut sebelumnya.

4. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-4

Surat Al-Baqarah (2) : 50

Artinya :

Dan (ingatlah), ketika Kami belah laut untukmu, lalu Kami selamatkan kamu dan Kami tenggelamkan (Firaun) dan pengikut-pengikutnya sedang kamu sendiri tidak menyaksikan.

dan Surat Al-Baqarah (2) : 51

Artinya :

Dan (ingatlah) ketika Kami berjanji kepada Musa (memberikan Taurat sesudah) empat puluh malam, lalu kamu menjadikan anak lembu (sebagai sembahanmu) sepeninggalnya dan kamu adalah orang-orang yang zalim

Pembahasan-4

Di dalam surat Al-Baqarah (2) : 51 disebutkan oleh Allah SWT bahwa mereka adalah orang-orang yang zalim, ayat ini bertentangan dengan ayat sebelumnya-ke belakang satu tahap yaitu ayat ke-50 yang disebutkan oleh Allah SWT sebagai orang-orang yang diselamatkan oleh Allah SWT dari kejaran Firaun (?). Bagaimana mungkin orang-orang yang diselamatkan oleh Allah SWT, oleh Allah SWT disebut sebagai orang-orang yang zalim. Ayat-ayat ini yaitu ayat Al Baqarah (2) : 50 dan ayat Al Baqarah (2) : 51 salah dari segi terjemahannya, kemungkinan ayat-ayat ini disalah terjemahkan oleh penterjemah dari teks bahasa Arab ke dalam teks bahasa Indonesia. Allah SWT tidaklah mungkin melakukan perbuatan tersebut sebelumnya.

5. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-5

Surat Al-Baqarah (2) : 53

Artinya :

Dan (ingatlah) ketika Kami berikan kepada Musa Al Kitab (Taurat) dan keterangan yang membedakan antara yang benar dan yang salah agar kamu mendapat petunjuk.

Surat Al-Baqarah (2) : 54

Artinya :

Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada kaumnya: “Hai kaumku, sesungguhnya kamu telah menganiaya dirimu sendiri karena kamu telah menjadikan anak lembu (sebagai sembahanmu), maka bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu dan bunuhlah dirimu. Hal itu adalah lebih baik bagimu pada sisi Tuhan yang menjadikan kamu, maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang”.

Pembahasan-5

Di dalam surat Al-Baqarah (2) : 54 disebutkan bahwa nabi Musa AS berkata dan memerintahkan kepada umatnya untuk membunuh diri sendiri karena telah melakukan kesalahan dengan menyembah seekor lembu, ayat ini bertentangan dengan ayat sebelumnya yaitu ayat yang ke-54 yang membicarakan tentang turunnya kitab Taurat (?) yang isinya membedakan antara yang baik dan yang benar, bagaimana mungkin Allah SWT melalui nabi Musa AS memerintahkan untuk melakukan bunuh diri kepada umatnya, apabila ditinjau dari segi moralitas pada waktu itu, bunuh diri merupakan hal yang tidak benar. Jadi ayat-ayat ini salah dari segi terjemahan bahasa Indonesia, ketidak ahlian si penterjemah.

6. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-6

Surat Al-Baqarah (2) : 56

Artinya :

Setelah itu Kami bangkitkan kamu sesudah mati, supaya kamu bersyukur.

Pembahasan-6

Ayat ini yaitu ayat Al Baqarah (2) : 56 mempunyai hubungan yang ertat dari segi art/terjemah dan tafsiri dengan ayat sebelumnya-ke belakang satu tahap, yaitu ayat ke-55 yang berbunyi “Dan (ingatlah), ketika kamu berkata: “Hai Musa, kami tidak akan beriman kepadamu sebelum kami melihat Allah dengan terang”, karena itu kamu disambar halilintar, sedang kamu menyaksikannya”. Bagaimana mungkin ayat tersebut di atas dibuat oleh Allah, dari segi terjemahan bahasa Indonesia, karena tujuannya adalah memberi pelajaran kepada kita patut untuk mensyukuri kehidupan ini dengan cara memetik pelajaran dari ayat tersebut, dimana dicantumkan dalam ayat ke-55 bahwa seseorang disambar halilintar sekaligus saksi (yang menyaksikan), seharusnya yang mengalami kejadian tersebut-bukannya menyaksikan kejadian tersebut. Penjelasan tersebut menunjukkan betapa kacau tatabahasa yang digunakan untuk menerjemahkan teks bahasa Arab yang terdapat dalam Al-Qur’an ke dalam teks bahasa Indonesia. Saya:Atep Nurdjaman yakin kalau ayat yang tersebut di atas pastilah dibikin orang yang tak bertanggung-jawab, dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut sebelumnya.

7. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-7

Surat Al-Baqarah (2) : 57

Artinya :

Dan Kami naungi kamu dengan awan, dan Kami turunkan kepadamu “manna” dan “salwa”. Makanlah dari makanan yang baik-baik yang telah Kami berikan kepadamu. Dan tidaklah mereka menganiaya Kami, akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.

Pembahasan-7

Dalam ayat ini yaitu ayat Al Baqarah (2) : 57 terdapata dua pernyataan yang bertentangan satu sama lain dari segi tafsirnya, yaitu tafsir pertama bahwa seseorang (di ayat tersebut tertulis sebagai kata kamu yang merupakan hasil terjemah dari teks bahasa Arab yang oleh saya:Atep Nurdjaman ditafsir -kan sebagai seseorang, penulis-Atep Nurdjaman yang menerangkan dan menulis keterangan ini) diberi “manna” dan “salwa” yang dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998) ditafsir -kan sebagai makanan: yang diberikan oleh Allah SWT. Di lain pihak (tafsir kedua, penulis-Atep Nurdjaman yang menerangkan) disebutkan bahwa mereka (ingat ! mereka bukan kamu, Atep Nurdjaman yang memberi penjelasan) telah melakukan aniaya terhadap mereka sendiri. Kata kamu dan kata mereka adalah dua kata yang berbeda dalam arti/terjemah dan tafsir dalam penggunaannya dalam kalimat. Ayat tersebut di atas membicarakan dua hal yang berbeda yang dari segi tafsirnya bertentangan (kalaupun dihubungkan satu sama lain dari kedua tafsir ini, penulis-Atep Nurdjaman yang menambahkan keterangan ini), sedangkan apabila dilihat satu persatu dari segi tafsirnya ini berbeda dalam topiknya, sepertinya Allah SWT berbicara tanpa tujuan yang jelas (ngelantur). Saya:Atep Nurdjaman yakin kalau ayat yang tersebut di atas salah ketika diterjemahkan ke dalam teks bahasa Indonesia dari teks aslinya yaitu teks bahasa Arab. Allah SWT tidaklah mungkin berbuat demikian.

8. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-8

Surat Al-Baqarah (2) : 59

Artinya :

Lalu orang-orang yang zalim mengganti perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan kepada mereka. Sebab itu Kami timpakan atas orang-orang yang zalim itu siksa dari langit, karena mereka berbuat fasik

dan Surat Al-Baqarah (2) : 61

Artinya :

Dan (ingatlah), ketika kamu berkata:”Hai Musa, kami tidak bisa sabar (tahan) dengan satu macam makanan saja, sebab itu mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu, agar Dia mengeluarkan bagi kami dari apa yang ditumbuhkan bumi, yaitu sayur-mayurnya, ketimunnya, bawang putihnya, kacang adasnya dan bawang merahnya”. Musa berkata : “Maukah kamu mengambil sesuatu yang rendah sebagai pengganti yang lebih baik ? Pergilah kamu ke suatu kota, pasti kamu memeperoleh apa yang kamu minta”. Lalu ditimpakanlah kepada mereka nista dan kehinaan, serta mereka mendapat kemurkaan dari Allah. Hal itu (terjadi) karena mereka selalu mengingkari ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memang tidak dibenarkan. Demikian itu (terjadi) karena mereka selalu berbuat durhaka dan melampaui batas.

Pembahasan-8

Dilihat dari keterkaitan ayat-ayat ini yaitu dari ayat ke-59 sampai ayat ke-61 perihal pengingkaran terhadap ayat-ayat Allah, terutama ayat ke-59 dan ayat ke-61, dimana Allah menimpakan siksaan kepada sekelompok orang yang mempunyai kegemaran mengganti-ganti sesuatu (lihat di kedua ayat tersebut, ayat ke-59 dan ayat ke-61: di situ tercantum kata mengganti pada ayat ke-59 dan kata pengganti di ayat ke-61, penulis-Atep Nurdjaman yang menerangkan), namun kedua ayat tersebut berbeda dalam hal topik sebab, tetapi sama dalam topik akibatnya. Di ayat ke-59 disebutkan bahwa mereka sering mengganti perintah Allah SWT dengan perintah yang lain dan berdampak siksa terhadap mereka dari Allah SWT, sedangkan di ayat ke-61 mereka mempunyai kegemaran mengganti-ganti makanan dan berakibat/berdampak siksa terhadap mereka dari Allah SWT juga. Penjelasan ini menunjukkan bahwa si penterjemah tidak menguasai bahasa Arab dan bahasa Indonesia dengan benar. Rasanya tidak mungkin Allah menghukum kita semua karena mempunyai kegemaran mengganti-ganti menu makanan kita sehari-hari.

9. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-9

Surat Al-Baqarah (2) : 64

Artinya :

Kemudian kamu berpaling setelah (adanya perjanjian) itu, maka kalau tidak ada karunia Allah dan rahmat-Nya atasmu, niscaya kamu tergolong orang-orang yang rugi.

Surat Al-Baqarah (2) : 66

Artinya :

Maka Kami jadikan yang demikian itu peringatan bagi orang-orang di masa itu, dan bagi mereka yang datang kemudian, serta menjadi pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.

Pembahasan-9

Dalam ayat Al-Baqarah (2) : 64 diceritakan tentang orang-orang yang berpaling dari perjanjian (?), tetapi Allah SWT tetap menolong mereka dengan memberikan karunia dan rahmat, sehingga mereka tetap selamat (tidak rugi, penulis-Atep Nurdjaman yang memberikan keterangan tambahan ini), tetapi di ayat ke-65 yaitu ayat selanjutnya, mereka yang melanggar oleh Allah SWT dijadikan kera (di siksa, tidak diberi karunia dan rahmat oleh Allah SWT, Atep Nurdjaman yang memberi penjelasan), ini menunjukkan bahwa ayat-ayat ini bertentangan satu sama lain. Di lain pihak di ayat ke-66 dijelaskan bahwa apa yang tercantum dalam dalam ayat ke-65 itu merupakan peringatan bagi orang-orang pada masa itu juga masa sekarang dan yang akan datang, hanya merupakan peringatan saja tanpa ada dampak apabila ayat ini dihubungkan dengan ayat ke-64, dimana Allah SWT akan selalu menolong orang yang berpaling dari perjanjian (?) dengan selalu memberikan karunia dan rahmat-Nya, tetapi apabila dihubungkan dengan ayat ke-65 tentulah peringatan ini mempunyai dampak yang nyata terhadap orang yang melanggar perjanjian (?), tapi harus diingat bahwa ayat in (ke-65) bertentangan dengan ayat ke-64. Pastilah ayat-ayat ini dibikin orang karena satu sama lain bertentangan dari segi arti dan tafsirannya. Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut di atas.

10. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-10

Surat Al-Baqarah (2) : 72

Artinya :

Dan (ingatlah) ketika kamu membunuh seorang manusia lalu kamu saling tuduh-menuduh tentang itu. Dan Allah hendak menyingkapkan apa yang selama ini kamu sembunyikan.

Pembahasan-10

Ayat ini yaitu ayat Al Baqarah (2) : 72 jelas dibikin orang, karena dari segi artinya/terjemahnya dan tafsir tidak jelas juga pula konteks ceritanya sangat tidak jelas-sebenarnya Allah SWT itu ingin mengungkapkan apa?. Ditinjau dari keterkaitan alur pernyataan dari ayat-ayat sebelumnya-ke belakang tidak ditentukan berapa tahap dan ayat-ayat sesudahnya-ke depan tidak ditentukan berapa tahapnya jelas tidak ada hubungan satu dengan yang lainnya, ayat ini berdiri sendiri ditinjau dari segi arti/terjemah dan tafsirannya. Pastilah ayat tersebut di atas dibikin orang dan Allah SWT tidaklah mungkin melakukan perbuatan tersebut.

NEXT (11-20)

001-010 011-020 021-030 031-040 041-050 051-060 061-070 071-080 081-090 091-100

101-010 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200

201-210 211-220 221-230 231-240 241-250 251-260 261-270 271-280 281-290 291-300

301-310 311-320 321-330 331-340 341-350 351-360 361-370 371-380 381-390 391-400

401-410 411-420 421-430 431-440 441-450 451-460 461-470 471-480 481-490 491-500

501-510 511-520 521-530 531-540 541-550 551-560 561-570 571-580 581-590 591-600

601-610 611-620 621-630 631-640 641-650 651-660 661-670 671-680 681-690 691-700

701-710 711-720 721-730 731-740 741-750 751-760 761-770 771-780 781-790 791-800

801-810 811-820 821-830 831-840 841-850 851-860 861-870 871-880 881-890 891-900

901-910 911-920 921-930 931-940 941-950 951-960 961-970 971-980 981-990 991-1000

Kembali ke Halaman Utama

Atep Nurdjaman

Address : Jln. Cimindi Utara No.45 Rt 03 Rw V Kelurahan Campaka

Kecamatan Andir Kodya Bandung - Indonesia Zip Code 40184

Phone. Code Country-22-6079224