Pilih
Topik/Bab di bawah ini
|
|
Atep Nurdjaman Official Home Page
Hasil Penelitian dan Pembahasan
441-450
PREVIOUS (431-440) NEXT (451-460)
441. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-441
Surat Asy Syuaraa (26) : 98
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Karena kita mempersamakan kamu dengan Tuhan semesta alam.
dan surat Asy Syuaraa (26) : 95
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Dan bala tentara iblis semuanya
Pembahasan-441
Ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 98 mempunyai hubungan tautan dengan ayat-ayat sebelumnya-ke belakang sampai empat tahap terutama ayat Asy Syuaraa (26) : 95 dimana tafsir lengkapnya adalah sebagai berikut bahwa sekelompok orang-orang telah mempersamakan seseorang atau mahluk lain (dalam ayat tersebut tertulis kamu yang merupakan hasil terjemah dari teks bahasa Arab yang dilakukan penterjemah dan oleh saya:Atep Nurdjaman ditafsirkan sebagai seseorang atau mahluk lain, penulis-Atep Nurdjaman yang membikin kalimat ini) dengan Tuhan Allah SWT, siapakah seseorang/atau mahluk lain tersebut, iblis seperti yang tersebut di ayat sebelumnya-ke belakang, ataukah seorang manusia…….dikarenakan dalam ayat selanjutnya-ke depan satu tahap yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 99 tercantum bahwa yang membuat kelompok orang-orang tersebut telah mempersekutukan Allah SWT adalah orang-orang yang sesat, akan tetapi dalam ayat tersebut di atas bahwa yang membuat sekelompok orang-orang mempersekutukan Tuhan Allah SWT adalah seseorang, seseorang tidaklah sama dengan orang-orang……..jadi seseorang itu siapa, nabi Ibrahim, kenapa demikian karena seluruh ayat yang tercantum dalam poin ini semuanya berada dalam sub topik kisah Ibrahim AS di halaman 578 dari buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998). Jadi menurut saya:Atep Nurdjaman ayat-ayat yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 95 sampai dengan Asy Syuaraa (26) : 99 adalah ayat-ayat yang dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut.
442. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-437
Surat Asy Syuaraa (26) : 102
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka sekiranya kita dapat kembali sekali lagi (ke dunia) niscaya kamu menjadi orang-orang yang beriman.
Pembahasan-442
Ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 102 adalah ayat yang tidak benar, perhatikan kata-kata berikut ini yakni kata-kata kita dapat kembali sekali lagi, tekankan pada kata-kata sekali lagi. Secara keseluruhan ayat tersebut di atas mempunyai arti/terjemah dan tafsir bahwa ada sekelompok orang-orang yang telah berada di akhirat yang telah mengalami sebelumnya kembali kedunia berharap untuk kembali lagi kedunia. Prinsip demikian tidaklah benar, tidaklah mungkin, meskipun mungkin karena Allah SWT Maha Kuasa, bahwa orang bisa kembali lagi ke dunia setelah berada di akhirat karena dunia/bumi dan langit beserta isinya oleh Allah SWT sudah dihancurkan ketika terjadinya kiamat. Jadi ayat tersebut di atas sebenarnya tidak sesuai/bertentangan dengan ayat-ayat lainnya dari surat yang berlainan mengenai peristiwa kiamat dilanjutkan hari penghisab-an dan hari pembalasan. Tentunya ayat tersebut di atas dibikin orang didasarkan atas argumen saya:Atep Nurdjaman sebelumnya. Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut di atas.
443. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-443
Surat Asy Syuaraa (26) : 105
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Kaum Nuh telah mendustakan para rasul.
Pembahasan-443
Kata kaum Nuh dalam ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 105 mempunyai pengertian-seperti saya:Atep Nurdjaman bilang kelompok orang-orang yang mempunyai akidah yang sama dengan Nuh yang sebagai pemberi pengajaran tentang Tuhan Allah SWT, jadi didasarkan hal tersebut maka kata-kata yang tersebut di ayat tersebut di atas yaitu kata-kata kaum Nuh telah mendustakan para rasul tidaklah benar, dikarenakan kaum Nuh tidaklah mungkin mendustakan para rasul yang notabene Nuh adalah seorang rasul juga atau seorang nabi juga. Ayat tersebut di atas pastilah dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut di atas.
444. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-444
Surat Asy Syuaraa (26) : 107
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu.
dan surat Asy Syuaraa (26) : 105
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Kaum Nuh telah mendustakan para rasul.
Pembahasan-444
Kata yang diutus yang merupakan keterangan tambahan yang dibikin oleh penterjemah yang ditempatkan di dalam tanda kurung tidaklah tepat untuk memperjelas kata kepercayaan dalam ayat Asy Syuaraa (26) : 107, tidaklah sama kata kepercayaan sama dengan kata yang diutus juga tidaklah sama kata rasul kepercayaan sama dengan yang diutus. Pengarang yang sekaligus penterjemah haruslah hati-hati ketika membikin dan menempatkan kata keterangan tambahan yang ditempatkan dalan tanda kurung, selain harus tahu maksud juga harus tahu cara membikin dan menulisnya. Jelas ayat tersebut di atas merupakan hasil modifikasi dari ayat aslinya, Allah SWT tidaklah mungkin melakukan perbuatan tersebut.
445. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-445
Surat Asy Syuaraa (26) : 110
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku.
-(→?) surat Asy Syuaraa (26) : 108
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku
-(→?) surat Asy Syuaraa (26) : 126
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku.
-(→?) surat Asy Syuaraa (26) : 131
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku
-(→?) surat Asy Syuaraa (26) : 144
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku
-(→?) serta surat Asy Syuaraa (26) : 150
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku
-(→?) serta surat Asy Syuaraa (26) : 163
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku
-(→?) surat Asy Syuaraa (26) : 179
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepada-Ku
Pembahasan-445
Ayat-ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 110 dan ayat Asy Syuaraa (26) : 108 serta Asy Syuaraa (26) : 126 dan serta Asy Syuaraa (26) : 131 juga serta Asy Syuaraa (26) : 114 selanjutnya Asy Syuaraa (26) : 150 selanjutnya dari Asy Syuaraa (26) : 163 selanjutnya maka Asy Syuaraa (26) : 179 adalah ayat ayat yang apabila dilihat dari teks Arabnya sama persis, ini menunjukkan bahwa terjadinya pencantuman ayat-ayat yang sama persis tidak dilakukan dengan ketat oleh penerbit, penterjemah, dan yang memegang kebijakan bahwa perlunya kemurnian Al-Qur’an terjaga yaitu pemerintah RI tidak melakukan tugasnya dengan baik, paling mereka beralasan bahwa Allah SWT membikin ayat-ayat yang sama dan mencantumkannya di surat yang berbeda dengan maksud untuk supaya umat muslim lebih memahaminya, mana dalilnya, kalaupun ada belum tentu ayat yang dipakai untuk menjawab klaim ini berasal dari Allah SWT, merujuk bahwa banyaknya ayat-ayat yang dipalsukan, dirubah, dimodifikasi dan disalah artikan dengan tujuan menipu si pembaca, merubah akidah si pembaca, merubah jumlah pemeluk agama Islam (merubah populasi umat Islam sehingga makin berkurang bukannya bertambah;penulis-Atep Nurdjaman)(tidak bisa dikutip sebagian,harus seluruhnya,dan sama persisnya,juga tulisan ini yang bernada perintah;harus-menghindarkan persepsi yang bermacam-macam;kesimpangsiuran; penyalahgunaan wewenang;kesalahan disengaja;kesalahan terencana;kesalahan pura-pura;kedangkalan berbicara;kedangkalan berceramah;kedangkalan mengutip hasil;kegagalan berpendapat;kegagalan beropini;kesalahan mengetik;kesalahan software;kesalahan print out; kesalahan digital product;kesalahan berimajinasi;kesalahan berfantasi;kesalahan rujukan;kesalahan-INI BERLAKU UNTUK SELURUH HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN-PENULIS):TIDAK BISA DITOLERIR:TIDAK BISA DINEGOISASI DAN LAIN-LAIN:SAYA(ATEP NURDJAMAN) AKAN MENUNTUT BILA TERJADI KESALAHAN YANG ATURANNYA SUDAH SAYA CANTUMKAN DI MUKA).
Catatan:DIMODIFIKASI KARENA PERLU-YANG DIMODIFIKASI HANYA NAMA AYAT SESUAI AYAT YANG DIBAHAS DAN MASALAH TAMBAHAN YANG TIMBUL:
Seperti tercantum di atas bahwa ayat Asy Syuaraa (26) : 110 dan
ayat Asy Syuaraa (26) : 108 serta Asy Syuaraa (26) : 126 dan serta Asy Syuaraa
(26) : 131 juga serta Asy Syuaraa (26) : 114 selanjutnya Asy Syuaraa (26) :
150 selanjutnya dari Asy Syuaraa (26) : 163 selanjutnya maka Asy Syuaraa (26)
: 179 mempunyai kesamaan baik itu dari segi teks bahasa Arab maupun teks
bahasa Indonesia dengan sedikit perbedaan yang sangat kecil
baik itu tanda-tanda kecil maupun-sedikit
dikurangi makna tahapannya (atau dengan kata lain kata tersebut seharusnya
disebut ditulis sebagai ataupun) penambahan kata-kata sebagai
keterangan tambahan yang ditempatkan di hasil terjemahnya yang menyatu dengan
ayat tersebut seolah-olah terjemah langsung dari teks bahasa Arabnya ataupun
keterangan tambahan yang ditempatkan di dalam tanda kurung oleh si penterjemah
tetapi bukan merupakan hasil terjemah dari teks bahasa Arabnya dan tidak
menyatu dengan ayat tersebut tetapi tafsirannya akan mempengaruhi keseluruhan
tafsiran ayat tersebut. Walaupun perbedaan-perbedaan
yang disebutkan di atas bisa menimbulkan persepsi yang bermacam-macam saya
mengkategorikan sebagai ayat-ayat yang serupa karena inti dari ayat-ayat yang
dimaksud sama. Pengkategorian ini mempunyai dampak bahwa ayat-ayat itu disebut
pengulangan ayat-ayat Allah SWT yang ditempatkan di dalam surat yang lain;
orang beranggapan bahwa-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman-penulis
pengulangan-pengulangan ayat-ayat yang sama itu disengaja oleh Allah SWT
dengan maksud agar dapat lebih dimengerti dan meresap ke dalam pikiran si
pembaca dan yang mempercayainya, sayangnya pendapat sebagian besar umat
muslim-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman itu salah berdasarkan hasil telaah
dari ayat-ayat yang diduga menjadi argumen kebanyakan orang-tidak termasuk
saya-penulis:Atep Nurdjaman yaitu ayat Az Zumar (39) : 23 yang mempunyai
tafsiran-dibahas kemudian setelah pencantuman lengkap kutipan-- dari
kutipan-seluruhnya yang mempunyai bunyi “Allah telah menurunkan perkataan
yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi
berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya,
kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah
petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya.
Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi
petunjuk baginya.”, dari ayat tersebut dapat ditarik tafsiran bahwasanya
Allah SWT telah menurunkan Al-Qur’an (ingat!Al-Qur’an yang berarti terdiri
dari ribuan ayat yang tepatnya 6236 ayat berdasarkan buku Al-Qur’an dan
Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998), itu yang
disebut buku-kitab,orang;kebanyakan:senang menyebutnya Al-Qur’an) yang
benar-benar persis, untuk kata serupa (saya menafsirkan sebagai kata persis
sebagai kata gantinya yang terdapat di ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39),
penulis:Atep Nurdjaman) si penterjemah memberi keterangan tambahan dengan
kata-kata mutu ayat-ayat yang ditempatkan di dalam tanda kurung-kata-kata
tersebut yaitu kata-kata mutu ayat-ayat saya tidak menafsirkannya karena itu
hasil karangan si penterjemah bukan dari Allah SWT dan lagian selain serupa
atau persis (saya menambahkan padanan kata untuk kata serupa, penulis:Atep
Nurdjaman untuk memperjelas) juga berulang-ulang, dari uraian tersebut
mengandung tafsiran bahwa ada Al-Qur’an dengan berbagai tipe yang
berjenis-jenis tapi isi secara keseluruhannya sama satu dengan yang lain dan
kesemuanya diturunkan langsung kepada nabi Muhammad SAW dengan perantaraan
malaikat Jibril, INI TIDAKLAH DIBENARKAN KARENA YANG SAYA(ATEP
NURDJAMAN:PENULIS YANG JUGA PENELITI SEKALIGUS PENG-KLAIM AL-QUR’AN TERHADAP
PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA YANG MENGATUR KEBIJAKAN PENDISTRIBUSIAN AL-QUR’AN
KE MASYARAKAT) JUMPAI ADALAH AYAT-AYAT (BUKAN SELURUH AYAT YANG TERDAPAT DI
DALAM AL-QUR’AN) TERTENTU DI SURAT TERTENTU PULA YANG DIULANG-ULANG DARI SEGI
TEKS BAHASA ARABNYA ATAUPUN TEKS BAHASA INDONESIA DAN SEDIKIT MODIFIKASINYA
UNTUK MENGELABUI PARA PEMBACA INI BERAKIBAT ORANG-PARA PEMBACA TIDAK PEDULI
LAGI TERHADAP AL-QUR’AN WALAUPUN TERDAPAT KESALAHAN-KESALAHAN TERSEBUT. Selain
itu ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39) yang kutipan-sebagian berbunyi “…………itulah
petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya
……………” yang mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT menurunkan firmannya kepada
umat manusia melalui nabi Muhammad SAW –sebelumnya melalui malaikat Jibril
dimana firman-firmannya itu berbentuk ayat-ayat yang dikemas dalam bentuk
buku-kitab, di ayat tersebut disebut sebagai kitab dimana kitab tersebut
dijadikan pentunjuk bagi orang-orang yang dikehendak oleh Allah SWT, ini
tidaklah dibenarkan dikarenakan pula bahwa Al-Qur’an yang diturunkan ke dunia
bukanlah untuk orang-orang, kelompok-kelompok, entahlah apapun namanya yang
jelas sekumpulan orang-orang tertentu saja melainkan untuk semua umat manusia.
Selain lagi itu bagian “…………….Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya.
Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi
petunjuk baginya. dari ayat Az Zumar (39) : 23 mempunyai tafsiran bahwa
Allah SWT itu termasuk, dimasukan ke dalam golongan yang menyesatkan
orang-manusia padahal yang sering dan selalu menyesatkan adalah syaitan,
tidaklah mungkin Allah SWT itu sejajar dengan syaitan yang merupakan mahluk
ciptaan Allah SWT. Pastilah ayat ini (ayat Az Zumar (39) : 23) dibikin orang
yang tidak bertanggung jawab untuk mengelabui para pembaca agar hasil karyanya
dapat diakui oleh para pembaca sebagai bagian dari Al-Qur’an yang notabene
dari Allah SWT c.q malaikat Jibril c.q sub nabi Muhammad SAW untuk selanjutnya
harapan pembuat ayat-ayat palsu tersebut (ayat Az Zumar (29) : 23 dan
lainnya-penulis:Atep Nurdjaman yang menyatakannya bukan orang
lain.Harus,disadur juga ditulis demikian,Lengkap tulisannya) dapat
menghancurkan umat Islam di dunia. Istighfar!!!!
446. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-446
Surat Asy Syuaraa (26) : 112
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Nuh menjawab: “Bagaimana aku mengetahui apa yang telah mereka kerjakan?”.
Pembahasan-446
Ayat ini (ayat Asy Syuaraa (26) : 112, diperjelas oleh saya:Atep Nurdjaman sebagai penulis) mempunyai arti/terjemah dan tafsir yang bertautan dengan ayat sebelumnya-ke belakang satu tahap yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 111 yang bunyi kutipan-lengkapnya sebagai berikut “Mereka berkata: “Apakah kami akan beriman kepadamu padahal yang mengikuti kamu ialah orang-orang yang hina?” dimana tafsirnya adalah sebagai berikut bahwa Nuh telah menjawab pertanyaan sekelompok orang-orang tetapi jawabannya tidak mencerminkan keinginan kelompok orang-orang yang bertanya. Silahkan simak. Pastilah kedua ayat tersebut sebelumnya yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 112 dan ayat Asy Syuaraa (26) : 111 pastilah dibikin orang yang tidak bertanggung-jawab, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut.
447. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-447
Surat Asy Syuaraa (26) : 119
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka Kami selamatkan Nuh dan orang-orang yang besertanya di dalam kapal yang penuh muatan.
Pembahasan-447
Apabila dilihat dari keterkaitan taut antara ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 119 dengan ayat-ayat sebelumnya-ke belakang tidak dihitung berapa tahapnya maka akan didapat bahwa ayat tersebut sebenarnya ayat yang dibikin orang yang disisipkan di antara ayat-ayat yang lain dalam surat ini yaitu surat Asy Syuaraa (26), hal demikian terlihat, walaupun sebagian ayat tersebut diatas mempunyai hubungan dengan ayat-ayat lainnya, dari kata di dalam kapal yang penuh muatan yang tidak mempunyai hubungan dengan ayat-ayat sebelumnya. Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat tersebut di atas.
448. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-448
Surat Asy Syuaraa (26) : 124
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Ketika saudara mereka Hud berkata kepada mereka: “Mengapa kamu tidak bertakwa?”.
dan surat Asy Syuaraa (26) : 125
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu.
Pembahasan-448
Ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 124 mempunyai arti/terjemah dan tafsir bahwa saudara mereka Hud,……..tidak bisa dilanjutkan karena tidak ada hubungan kekerabatan yang demikian. Pastilah ayat tersebut di atas dibikin orang yang bingung atau salah ketik. Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat yang sejelek tersebut di atas.
449. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-449
Surat Asy Syuaraa (26) : 126
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku
-(→?) surat Asy Syuaraa (26) : 131
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku
-(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 144, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 180, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 160, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 163, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 179
Pembahasan-449
Kedua ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 126, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 131, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 144, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 180, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 160, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 163, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 179 adalah ayat ayat yang apabila dilihat dari teks Arabnya sama persis, ini menunjukkan bahwa terjadinya pencantuman ayat-ayat yang sama persis tidak dilakukan dengan ketat oleh penerbit, penterjemah, dan yang memegang kebijakan bahwa perlunya kemurnian Al-Qur’an terjaga yaitu pemerintah RI tidak melakukan tugasnya dengan baik, paling mereka beralasan bahwa Allah SWT membikin ayat-ayat yang sama dan mencantumkannya di surat yang berbeda dengan maksud untuk supaya umat muslim lebih memahaminya, mana dalilnya, kalaupun ada belum tentu ayat yang dipakai untuk menjawab klaim ini berasal dari Allah SWT, merujuk bahwa banyaknya ayat-ayat yang dipalsukan, dirubah, dimodifikasi dan disalah artikan dengan tujuan menipu si pembaca, merubah akidah si pembaca, merubah jumlah pemeluk agama Islam (merubah populasi umat Islam sehingga makin berkurang bukannya bertambah;penulis-Atep Nurdjaman)(tidak bisa dikutip sebagian,harus seluruhnya,dan sama persisnya,juga tulisan ini yang bernada perintah;harus-menghindarkan persepsi yang bermacam-macam;kesimpangsiuran; penyalahgunaan wewenang;kesalahan disengaja;kesalahan terencana;kesalahan pura-pura;kedangkalan berbicara;kedangkalan berceramah;kedangkalan mengutip hasil;kegagalan berpendapat;kegagalan beropini;kesalahan mengetik;kesalahan software;kesalahan print out; kesalahan digital product;kesalahan berimajinasi;kesalahan berfantasi;kesalahan rujukan;kesalahan-INI BERLAKU UNTUK SELURUH HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN-PENULIS):TIDAK BISA DITOLERIR:TIDAK BISA DINEGOISASI DAN LAIN-LAIN:SAYA(ATEP NURDJAMAN) AKAN MENUNTUT BILA TERJADI KESALAHAN YANG ATURANNYA SUDAH SAYA CANTUMKAN DI MUKA).
Catatan:DIMODIFIKASI KARENA PERLU-YANG DIMODIFIKASI HANYA NAMA AYAT SESUAI AYAT YANG DIBAHAS DAN MASALAH TAMBAHAN YANG TIMBUL:
Seperti tercantum di atas bahwa ayat Asy Syuaraa (26) : 126,
-(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 131, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 144, -(→?)
ayat Asy Syuaraa (26) : 180, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 160, -(→?) ayat Asy
Syuaraa (26) : 163, -(→?) ayat Asy Syuaraa (26) : 179 mempunyai kesamaan baik
itu dari segi teks bahasa Arab maupun teks bahasa Indonesia
dengan sedikit perbedaan yang sangat kecil baik itu tanda-tanda
kecil maupun-sedikit dikurangi
makna tahapannya (atau dengan kata lain kata tersebut seharusnya disebut
ditulis sebagai ataupun) penambahan kata-kata
sebagai keterangan tambahan yang ditempatkan di hasil terjemahnya yang menyatu
dengan ayat tersebut seolah-olah terjemah langsung dari teks bahasa Arabnya
ataupun keterangan tambahan yang ditempatkan di dalam tanda kurung oleh si
penterjemah tetapi bukan merupakan hasil terjemah dari teks bahasa Arabnya
dan tidak menyatu dengan ayat tersebut tetapi tafsirannya akan mempengaruhi
keseluruhan tafsiran ayat tersebut. Walaupun perbedaan-perbedaan yang
disebutkan di atas bisa menimbulkan persepsi yang bermacam-macam
saya mengkategorikan sebagai ayat-ayat yang serupa karena inti
dari ayat-ayat yang dimaksud sama. Pengkategorian ini mempunyai dampak bahwa
ayat-ayat itu disebut pengulangan ayat-ayat Allah SWT yang ditempatkan di
dalam surat yang lain; orang beranggapan bahwa-tidak termasuk saya:Atep
Nurdjaman-penulis pengulangan-pengulangan ayat-ayat yang sama itu disengaja
oleh Allah SWT dengan maksud agar dapat lebih dimengerti dan meresap ke dalam
pikiran si pembaca dan yang mempercayainya, sayangnya pendapat sebagian besar
umat muslim-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman itu salah berdasarkan hasil
telaah dari ayat-ayat yang diduga menjadi argumen kebanyakan orang-tidak
termasuk saya-penulis:Atep Nurdjaman yaitu ayat Az Zumar (39) : 23 yang
mempunyai tafsiran-dibahas kemudian setelah pencantuman lengkap kutipan-- dari
kutipan-seluruhnya yang mempunyai bunyi “Allah telah menurunkan perkataan
yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi
berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya,
kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah
petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya.
Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi
petunjuk baginya.”, dari ayat tersebut dapat ditarik tafsiran bahwasanya
Allah SWT telah menurunkan Al-Qur’an (ingat!Al-Qur’an yang berarti terdiri
dari ribuan ayat yang tepatnya 6236 ayat berdasarkan buku Al-Qur’an dan
Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998), itu yang
disebut buku-kitab,orang;kebanyakan:senang menyebutnya Al-Qur’an) yang
benar-benar persis, untuk kata serupa (saya menafsirkan sebagai kata persis
sebagai kata gantinya yang terdapat di ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39),
penulis:Atep Nurdjaman) si penterjemah memberi keterangan tambahan dengan
kata-kata mutu ayat-ayat yang ditempatkan di dalam tanda kurung-kata-kata
tersebut yaitu kata-kata mutu ayat-ayat saya tidak menafsirkannya karena itu
hasil karangan si penterjemah bukan dari Allah SWT dan lagian selain serupa
atau persis (saya menambahkan padanan kata untuk kata serupa, penulis:Atep
Nurdjaman untuk memperjelas) juga berulang-ulang, dari uraian tersebut
mengandung tafsiran bahwa ada Al-Qur’an dengan berbagai tipe yang
berjenis-jenis tapi isi secara keseluruhannya sama satu dengan yang lain dan
kesemuanya diturunkan langsung kepada nabi Muhammad SAW dengan perantaraan
malaikat Jibril, INI TIDAKLAH DIBENARKAN KARENA YANG SAYA(ATEP
NURDJAMAN:PENULIS YANG JUGA PENELITI SEKALIGUS PENG-KLAIM AL-QUR’AN TERHADAP
PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA YANG MENGATUR KEBIJAKAN PENDISTRIBUSIAN AL-QUR’AN
KE MASYARAKAT) JUMPAI ADALAH AYAT-AYAT (BUKAN SELURUH AYAT YANG TERDAPAT DI
DALAM AL-QUR’AN) TERTENTU DI SURAT TERTENTU PULA YANG DIULANG-ULANG DARI SEGI
TEKS BAHASA ARABNYA ATAUPUN TEKS BAHASA INDONESIA DAN SEDIKIT MODIFIKASINYA
UNTUK MENGELABUI PARA PEMBACA INI BERAKIBAT ORANG-PARA PEMBACA TIDAK PEDULI
LAGI TERHADAP AL-QUR’AN WALAUPUN TERDAPAT KESALAHAN-KESALAHAN TERSEBUT. Selain
itu ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39) yang kutipan-sebagian berbunyi “…………itulah
petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya
……………” yang mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT menurunkan firmannya kepada
umat manusia melalui nabi Muhammad SAW –sebelumnya melalui malaikat Jibril
dimana firman-firmannya itu berbentuk ayat-ayat yang dikemas dalam bentuk
buku-kitab, di ayat tersebut disebut sebagai kitab dimana kitab tersebut
dijadikan pentunjuk bagi orang-orang yang dikehendak oleh Allah SWT, ini
tidaklah dibenarkan dikarenakan pula bahwa Al-Qur’an yang diturunkan ke dunia
bukanlah untuk orang-orang, kelompok-kelompok, entahlah apapun namanya yang
jelas sekumpulan orang-orang tertentu saja melainkan untuk semua umat manusia.
Selain lagi itu bagian “…………….Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya.
Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi
petunjuk baginya. dari ayat Az Zumar (39) : 23 mempunyai tafsiran bahwa
Allah SWT itu termasuk, dimasukan ke dalam golongan yang menyesatkan
orang-manusia padahal yang sering dan selalu menyesatkan adalah syaitan,
tidaklah mungkin Allah SWT itu sejajar dengan syaitan yang merupakan mahluk
ciptaan Allah SWT. Pastilah ayat ini (ayat Az Zumar (39) : 23) dibikin orang
yang tidak bertanggung jawab untuk mengelabui para pembaca agar hasil karyanya
dapat diakui oleh para pembaca sebagai bagian dari Al-Qur’an yang notabene
dari Allah SWT c.q malaikat Jibril c.q sub nabi Muhammad SAW untuk selanjutnya
harapan pembuat ayat-ayat palsu tersebut (ayat Az Zumar (29) : 23 dan
lainnya-penulis:Atep Nurdjaman yang menyatakannya bukan orang
lain.Harus,disadur juga ditulis demikian,Lengkap tulisannya) dapat
menghancurkan umat Islam di dunia. Istighfar!!!!
450. Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an, ke-450
Surat Asy Syuaraa (26) : 134
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Dan kebun-kebun dan mata air.
dan surat Asy Syuaraa (26) : 147
THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.
Artinya:
Di dalam kebun-kebun serta mata air.
Pembahasan-450
Kedua ayat ini yaitu ayat Asy Syuaraa (26) : 134 dan ayat Asy Syuaraa (26) : 147 adalah ayat ayat yang apabila dilihat dari teks Arabnya sama persis, ini menunjukkan bahwa terjadinya pencantuman ayat-ayat yang sama persis tidak dilakukan dengan ketat oleh penerbit, penterjemah, dan yang memegang kebijakan bahwa perlunya kemurnian Al-Qur’an terjaga yaitu pemerintah RI tidak melakukan tugasnya dengan baik, paling mereka beralasan bahwa Allah SWT membikin ayat-ayat yang sama dan mencantumkannya di surat yang berbeda dengan maksud untuk supaya umat muslim lebih memahaminya, mana dalilnya, kalaupun ada belum tentu ayat yang dipakai untuk menjawab klaim ini berasal dari Allah SWT, merujuk bahwa banyaknya ayat-ayat yang dipalsukan, dirubah, dimodifikasi dan disalah artikan dengan tujuan menipu si pembaca, merubah akidah si pembaca, merubah jumlah pemeluk agama Islam (merubah populasi umat Islam sehingga makin berkurang bukannya bertambah;penulis-Atep Nurdjaman)(tidak bisa dikutip sebagian,harus seluruhnya,dan sama persisnya,juga tulisan ini yang bernada perintah;harus-menghindarkan persepsi yang bermacam-macam;kesimpangsiuran; penyalahgunaan wewenang;kesalahan disengaja;kesalahan terencana;kesalahan pura-pura;kedangkalan berbicara;kedangkalan berceramah;kedangkalan mengutip hasil;kegagalan berpendapat;kegagalan beropini;kesalahan mengetik;kesalahan software;kesalahan print out; kesalahan digital product;kesalahan berimajinasi;kesalahan berfantasi;kesalahan rujukan;kesalahan-INI BERLAKU UNTUK SELURUH HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN-PENULIS):TIDAK BISA DITOLERIR:TIDAK BISA DINEGOISASI DAN LAIN-LAIN:SAYA(ATEP NURDJAMAN) AKAN MENUNTUT BILA TERJADI KESALAHAN YANG ATURANNYA SUDAH SAYA CANTUMKAN DI MUKA).
Catatan:DIMODIFIKASI KARENA PERLU-YANG DIMODIFIKASI HANYA NAMA AYAT SESUAI AYAT YANG DIBAHAS DAN MASALAH TAMBAHAN YANG TIMBUL:
Seperti tercantum di atas bahwa ayat Asy Syuaraa (26) : 134 dan
ayat Asy Syuaraa (26) : 147 mempunyai kesamaan baik itu dari segi teks bahasa
Arab maupun teks bahasa Indonesia dengan sedikit perbedaan yang sangat kecil
baik itu tanda-tanda kecil maupun-sedikit
dikurangi makna tahapannya (atau dengan kata lain kata tersebut seharusnya
disebut ditulis sebagai ataupun) penambahan
kata-kata sebagai keterangan tambahan yang ditempatkan di hasil terjemahnya
yang menyatu dengan ayat tersebut seolah-olah terjemah langsung dari teks
bahasa Arabnya ataupun keterangan tambahan yang ditempatkan di dalam tanda
kurung oleh si penterjemah tetapi bukan merupakan hasil terjemah dari teks
bahasa Arabnya dan tidak menyatu dengan ayat tersebut tetapi tafsirannya akan
mempengaruhi keseluruhan tafsiran ayat tersebut. Walaupun
perbedaan-perbedaan yang disebutkan di atas bisa menimbulkan persepsi yang
bermacam-macam saya mengkategorikan sebagai ayat-ayat yang serupa karena inti
dari ayat-ayat yang dimaksud sama. Pengkategorian ini mempunyai dampak bahwa
ayat-ayat itu disebut pengulangan ayat-ayat Allah SWT yang ditempatkan di
dalam surat yang lain; orang beranggapan bahwa-tidak termasuk saya:Atep
Nurdjaman-penulis pengulangan-pengulangan ayat-ayat yang sama itu disengaja
oleh Allah SWT dengan maksud agar dapat lebih dimengerti dan meresap ke dalam
pikiran si pembaca dan yang mempercayainya, sayangnya pendapat sebagian besar
umat muslim-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman itu salah berdasarkan hasil
telaah dari ayat-ayat yang diduga menjadi argumen kebanyakan orang-tidak
termasuk saya-penulis:Atep Nurdjaman yaitu ayat Az Zumar (39) : 23 yang
mempunyai tafsiran-dibahas kemudian setelah pencantuman lengkap kutipan-- dari
kutipan-seluruhnya yang mempunyai bunyi “Allah telah menurunkan perkataan
yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi
berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya,
kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah
petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya.
Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi
petunjuk baginya.”, dari ayat tersebut dapat ditarik tafsiran bahwasanya
Allah SWT telah menurunkan Al-Qur’an (ingat!Al-Qur’an yang berarti terdiri
dari ribuan ayat yang tepatnya 6236 ayat berdasarkan buku Al-Qur’an dan
Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998), itu yang
disebut buku-kitab,orang;kebanyakan:senang menyebutnya Al-Qur’an) yang
benar-benar persis, untuk kata serupa (saya menafsirkan sebagai kata persis
sebagai kata gantinya yang terdapat di ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39),
penulis:Atep Nurdjaman) si penterjemah memberi keterangan tambahan dengan
kata-kata mutu ayat-ayat yang ditempatkan di dalam tanda kurung-kata-kata
tersebut yaitu kata-kata mutu ayat-ayat saya tidak menafsirkannya karena itu
hasil karangan si penterjemah bukan dari Allah SWT dan lagian selain serupa
atau persis (saya menambahkan padanan kata untuk kata serupa, penulis:Atep
Nurdjaman untuk memperjelas) juga berulang-ulang, dari uraian tersebut
mengandung tafsiran bahwa ada Al-Qur’an dengan berbagai tipe yang
berjenis-jenis tapi isi secara keseluruhannya sama satu dengan yang lain dan
kesemuanya diturunkan langsung kepada nabi Muhammad SAW dengan perantaraan
malaikat Jibril, INI TIDAKLAH DIBENARKAN KARENA YANG SAYA(ATEP
NURDJAMAN:PENULIS YANG JUGA PENELITI SEKALIGUS PENG-KLAIM AL-QUR’AN TERHADAP
PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA YANG MENGATUR KEBIJAKAN PENDISTRIBUSIAN AL-QUR’AN
KE MASYARAKAT) JUMPAI ADALAH AYAT-AYAT (BUKAN SELURUH AYAT YANG TERDAPAT DI
DALAM AL-QUR’AN) TERTENTU DI SURAT TERTENTU PULA YANG DIULANG-ULANG DARI SEGI
TEKS BAHASA ARABNYA ATAUPUN TEKS BAHASA INDONESIA DAN SEDIKIT MODIFIKASINYA
UNTUK MENGELABUI PARA PEMBACA INI BERAKIBAT ORANG-PARA PEMBACA TIDAK PEDULI
LAGI TERHADAP AL-QUR’AN WALAUPUN TERDAPAT KESALAHAN-KESALAHAN TERSEBUT. Selain
itu ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39) yang kutipan-sebagian berbunyi “…………itulah
petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya
……………” yang mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT menurunkan firmannya kepada
umat manusia melalui nabi Muhammad SAW –sebelumnya melalui malaikat Jibril
dimana firman-firmannya itu berbentuk ayat-ayat yang dikemas dalam bentuk
buku-kitab, di ayat tersebut disebut sebagai kitab dimana kitab tersebut
dijadikan pentunjuk bagi orang-orang yang dikehendak oleh Allah SWT, ini
tidaklah dibenarkan dikarenakan pula bahwa Al-Qur’an yang diturunkan ke dunia
bukanlah untuk orang-orang, kelompok-kelompok, entahlah apapun namanya yang
jelas sekumpulan orang-orang tertentu saja melainkan untuk semua umat manusia.
Selain lagi itu bagian “…………….Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya.
Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi
petunjuk baginya. dari ayat Az Zumar (39) : 23 mempunyai tafsiran bahwa
Allah SWT itu termasuk, dimasukan ke dalam golongan yang menyesatkan
orang-manusia padahal yang sering dan selalu menyesatkan adalah syaitan,
tidaklah mungkin Allah SWT itu sejajar dengan syaitan yang merupakan mahluk
ciptaan Allah SWT. Pastilah ayat ini (ayat Az Zumar (39) : 23) dibikin orang
yang tidak bertanggung jawab untuk mengelabui para pembaca agar hasil karyanya
dapat diakui oleh para pembaca sebagai bagian dari Al-Qur’an yang notabene
dari Allah SWT c.q malaikat Jibril c.q sub nabi Muhammad SAW untuk selanjutnya
harapan pembuat ayat-ayat palsu tersebut (ayat Az Zumar (29) : 23 dan
lainnya-penulis:Atep Nurdjaman yang menyatakannya bukan orang
lain.Harus,disadur juga ditulis demikian,Lengkap tulisannya) dapat
menghancurkan umat Islam di dunia. Istighfar!!!!
PREVIOUS (431-440) NEXT (451-460)
001-010 011-020 021-030 031-040 041-050 051-060 061-070 071-080 081-090 091-100
101-010 111-120 121-130 131-140 141-150 151-160 161-170 171-180 181-190 191-200
201-210 211-220 221-230 231-240 241-250 251-260 261-270 271-280 281-290 291-300
301-310 311-320 321-330 331-340 341-350 351-360 361-370 371-380 381-390 391-400
401-410 411-420 421-430 431-440 441-450 451-460 461-470 471-480 481-490 491-500
501-510 511-520 521-530 531-540 541-550 551-560 561-570 571-580 581-590 591-600
601-610 611-620 621-630 631-640 641-650 651-660 661-670 671-680 681-690 691-700
701-710 711-720 721-730 731-740 741-750 751-760 761-770 771-780 781-790 791-800
801-810 811-820 821-830 831-840 841-850 851-860 861-870 871-880 881-890 891-900
901-910 911-920 921-930 931-940 941-950 951-960 961-970 971-980 981-990 991-1000
Atep Nurdjaman
Address : Jln. Cimindi Utara No.45 Rt 03 Rw V Kelurahan Campaka
Kecamatan Andir Kodya Bandung - Indonesia Zip Code 40184
Phone. Code Country-22-6079224