Atep Nurdjaman™ Official Home Page

Atep Nurdjaman™ Official Home Page

JUDUL DALAM JILID

EKSPRESI DIRI

SUMMARY

RINGKASAN

KATA PENGANTAR

DAFTAR ISI

PENDAHULUAN

  TINJAUAN PUSTAKA

METODOLOGI PENELITIAN

    HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

KESIMPULAN DAN SARAN

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

SAYA DI DIRI SAYA (I WHO ME)

APPENDIX

   FIKIR SAYA SELANJUTNYA- TERTUANG

      BIDANG KAJIAN   SAYA-ATEP NURDJAMAN™ DALAM BIDANG KIMIA ORGANIK

ENGLISH

PREVIOUS PAGE - NEXT PAGE

31. YANG DIPENTINGKAN OLEH ATEP NURDJAMAN  SEBAGAI PENELITI DAN PENULIS MENGENAI AYAT YANG SAMA ATAU SAMA PERSIS, KE-31

Disadur/dicantumkan ulang karena dianggap penting dengan sub itemnya sama persis ditulis;

774.  Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an,  ke-774

Surat Al Qamar (54) : 23

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Kaum Tsamud pun telah mendustakan ancaman-ancaman (itu)

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Kaum Samud pun telah mendustakan peringatan itu

dan surat Al Qamar (54) : 33

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Kaum Luth pun telah mendustakan ancaman-ancaman (nabinya)

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Kaum Lut pun telah mendustakan peringatan itu

serta surat Al Qamar (54) : 18 dan serta surat Al Qamar (54) : 9

Pembahasan-774

            Ayat-ayat di atas yaitu ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 dan kekecualian ayat Al Qamar (54) : 18 juga dan Al Qamar (54) : 9 apabila dibandingkan ayat-ayat tersebut satu sama lain dari segi teks Arabnya kita (termasuk saya:Atep Nurdjaman sebagai peneliti dan penulis) akan terkejut melihat begitu persisnya ayat tersebut satu sama lain, ayat-ayat tersebut mempunyai teks Arab yang hampir sama dengan sedikit modifikasi nama pelaku saja dan untuk kekcualian, perbedaan terjadi karena ayat-ayat tersebut yaitu ayat Al Qamar (54) : 18 dan ayat Al Qamar (54) : 9 hasil dari modifikasi dari ayat-ayat yang lain yang tersebut di atas, silahkan cari teks asli Arab di AlQur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998). Dari keempat ayat itu yaitu ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 serta ayat Al Qamar (54) : 18 dan serta Al Qamar (54) : 9 saya(Atep Nurdjaman) berkeyakinan satu ayat dari empat ayat tersebut dibikin orang dikarenakan kondisi yang saya sebutkan di atas. Tidak mungkin Allah SWT membikin ayat yang ganda4-persis, sayangnya saya:Atep Nurdjaman tidak bisa menetukan mana yang asli dan mana yang palsu. Kehati-hatian diperlukan untuk menentukan mana yang asli dan mana yang palsu, hanya pemegang naskah asli yang bisa menentukan hal tersebut yaitu pemerintah Arab Saudi, saya:Atep Nurdjaman kira.

TAMBAHAN UNTUK PEMBAHASAN-774

1.   Terjadi pendegradasian makna yang telah dilakukan oleh Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an dan Yayasan Iman Jama Jakarta terhadap kata teks Arab nadzuri dalam ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 dan kekecualian ayat Al Qamar (54) : 18 juga dan Al Qamar (54) : 9, yang dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, 1998) diterjemahkan sebagai kata ancaman-ancaman, akan tetapi dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) diterjemahkan sebagai kata peringatan……..di ayat-ayat lain (berdasarkan hasil pengamatan penulis-Atep yang juga peneliti) malah diterjemahkan ke dalam kata yang berbeda misalnya kata xxxxx, dan lainnya. Terdapat perbedaan yang signifikan antara kata ancaman-ancaman dan peringatan dalam hal pemaknaan dimana pemaknaan yang paling tepat tentunya harus dilakukan penelitian lebih lanjut ditinjau dari tata bahasa (grammar) yang digunakan………...Tepat atau tidak pemaknaan tersebut jelas sekali kalau Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Departemen Agama Republik Indonesia dan partnernya Yayasan Iman Jama Jakarta telah melakukan pendegradasian makna terhadap kata yang tersebut di atas, kenapa demikian karena Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Departemen Agama Republik Indonesia dan partnernya Yayasan Iman Jama Jakarta menginginkan (sudah terjadi) perubahan status perkataan Allah SWT yang tadinya perkataan Allah SWT itu berupa ucapan dan hukuman dengan segala konsekuensinya apabila tidak dilaksanakan sekarang menjadi berupa ucapan Allah SWT yang berupa peringatan saja tidak disertai hukuman bila terjadi pelanggaran……akhirnya umat Islam akan berubah keyakinannya terhadap ayat-ayat tersebut ……………………DAMN YOU LAJNAH   ……….DASAR GOBLOK…………DASAR SI PERUSAK AGAMA ISLAM……………………………Jelas Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Departemen Agama Republik Indonesia dan Yayasan Iman Jama Jakarta  telah merencanakan perubahan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (semua edisi) secara terencana dan terorganisir untuk selanjutnya saya(Atep Nurdjaman) yakin kalau mereka akan merubah akidah dan ahlak umat Islam di Indonesia khususnya dan dunia umumnya melalui kedua buku tersebut dan bahkan buku lainnya misalnya buku Tafsir Al-Qur’an dimana perubahan-perubahan ke arah itu telah terjadi, saya(Atep Nurdjaman) telah membaca sebuah artikel yang terdapat dalam Koran Kedaulatan Rakyat di Jogjakarta edisi rabu tanggal 10 Mei 2006 dengan tajuk Cukup Radikal, Perubahan Revisi Tafsir Alquran….dimana disebutkan bahwa Departemen Agama RI telah merubah tafsir untuk kata teks Arab ar rajallu qowwamuna ala nisa yang dulunya ditafsirkan sebagai laki-laki adalah pemimpin perempuan….sekarang oleh Depag RI ditafsirkan sebagai laki-laki adalah pendamping perempuan (lihat Lampiran 2, untuk access full beritanya)….saya(Atep Nurdjaman) telah menanggapinya melalui koran tersebut (lihat Lampiran 3 dan Lampiran 4) walaupun tanggapan tersebut secara tidak langsung mengarah kepada permasalahan yang diangkat tapi saya(Atep Nurdjaman) menunjukkan hasil penelitian saya(Atep Nurdjaman) tentang buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (dua edisi) yang dimana-mana banyak sekali terdapat kesalahan dan kejanggalan, kenapa saya(Atep Nurdjaman) tunjukkan hasil tersebut karena kedua edisi buku tersebut dijadikan acuan untuk terbitnya buku Tafsir Al-Qur’an Depag RI. Tidak ditanggapinya komentar saya(Atep Nurdjaman) mempunyai pengertian bahwa orang-orang yang terlibat dalam berita tersebut yaitu Rektor Perguruan Tinggi Ilmu Qur’an (PTIQ) saudara Nazaruddin Umar, dan lainlain serta DEPAG RI tidak dapat menolak atas segala pendapat saya(Atep Nurdjaman) yang terangkum dalam official home page saya(Atep Nurdjaman). JADI SECARA IMPLISIT DEPARTEMEN AGAMA REPUBLIK INDONESIA cq LANJNAH PENTASBIH MUSHAF AL-QUR’AN SETUJU TERHADAP HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN) YANG TERCANTUM DI ALAMAT http://www.atepnurdjamanonresearch.50megs.com atau di alamat http://www.geocities.com/atepnurdjamanonresearch DAN DI LAIN PIHAK HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN TELAH DIKETAHUI OLEH PUSDAI (PUSAT DAKWAH ISLAM) JABAR-JAWA BARAT DAN JUGA OLEH 10 UNIVERSITAS DAN 1 INSTITUT TERMASUK DI DALAMNYA IAIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG…..HAL INI BERARTI BAHWA HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN) ADALAH VALID DAN TIDAK MUNGKIN ADA KESALAHAN YANG BERARTI KARENA MEREKA SEMUA TIDAK PERNAH MELAYANGKAN PROTES TERHADAP HASIL PENELITIAN SAYA(ATEP NURDJAMAN) TERSEBUT….TERUTAMA PUSDAI JABAR YANG NOTABENE ADALAH BENTENG TERAKHIR DARI KETERPURUKAN ISLAM KHUSUSNYA DAN BANGSA UMUMNYA DITINJAU DARI SUDUT KEMURNIAN AJARAN ISLAM. Satu lagi adalah saya(Atep Nurdjaman) yakin kalau official homepage saya(Atep Nurdjaman) banyak sekali di akses oleh banyak orang…kenapa demikian…berdasarkan perbincangan dengan seseorang yang tahu dengan masalah internet….ternyata score untuk alamat web saya adalah lebih dari 28.00 (score:28.00) yang hitung-hitungannya adalah 28 X 250.000 (250 ribu) pengakses = 7 juta pengakses…atau dengan kata lain bahwa official homepage Atep Nurdjaman telah diakses oleh lebih dari 7 juta orang….hal tersebut didasarkan pencatatan di bulan Juni 2006 saja….selanjutnya tentunya angkanya akan membengkak, ini menandakan bahwa hasil penelitian saya(Atep Nurdjaman) yang tercantum dalam alamat tersebut di atas banyak diminati oleh banyak orang dan mereka setuju dengan hasil tersebut.

2.   Ayat-ayat yang sama-persis serupa satu dengan lainnya seperti tersebut di atas seharusnya tidak ada mengapa demikian….. selanjutnya akan diterangkan dalam catatan di bawah ini

Catatan:DIMODIFIKASI KARENA PERLU-YANG DIMODIFIKASI HANYA NAMA AYAT SESUAI AYAT YANG DIBAHAS DAN MASALAH TAMBAHAN YANG TIMBUL:

Seperti tercantum di atas bahwa ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 serta ayat Al Qamar (54) : 18 dan serta Al Qamar (54) : 9 mempunyai kesamaan baik itu dari segi teks bahasa Arab maupun teks bahasa Indonesia dengan sedikit perbedaan MODIFIKASI PEMBAHASAN MULAI--------pada nama pelaku dalam ayat-ayat tersebut kekecualian terjadi pada ayat Al Qamar (54) : 18 dan ayat Al Qamar (54) : 9 yang merupakan hasil modifikasi dari salah satu ayat berikut ini yaitu ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 yang sangat kecil baik itu tanda-tanda kecil maupun-sedikit dikurangi makna tahapannya (atau dengan kata lain kata tersebut seharusnya disebut ditulis sebagai ataupun) penambahan kata-kata sebagai keterangan tambahan yang ditempatkan di hasil terjemahnya yang menyatu dengan ayat tersebut seolah-olah terjemah langsung dari teks bahasa Arabnya ataupun keterangan tambahan yang ditempatkan di dalam tanda kurung oleh si penterjemah tetapi bukan merupakan  hasil terjemah dari teks bahasa Arabnya dan tidak menyatu dengan ayat tersebut tetapi tafsirannya akan mempengaruhi keseluruhan tafsiran ayat tersebut. Walaupun perbedaan-perbedaan yang disebutkan di atas bisa menimbulkan persepsi yang bermacam-macam saya mengkategorikan sebagai ayat-ayat yang serupa karena inti dari ayat-ayat yang dimaksud sama. Pengkategorian ini mempunyai dampak bahwa ayat-ayat itu disebut pengulangan ayat-ayat Allah SWT yang ditempatkan di dalam surat yang lain; orang beranggapan bahwa-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman-penulis pengulangan-pengulangan ayat-ayat yang sama itu disengaja oleh Allah SWT dengan maksud agar dapat lebih dimengerti dan meresap ke dalam pikiran si pembaca dan yang mempercayainya, sayangnya pendapat sebagian besar umat muslim-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman itu salah berdasarkan hasil telaah dari ayat-ayat yang diduga menjadi argumen kebanyakan orang-tidak termasuk saya-penulis:Atep Nurdjaman  yaitu  ayat Az Zumar (39) : 23 yang mempunyai tafsiran-dibahas kemudian setelah pencantuman lengkap kutipan-- dari kutipan-seluruhnya yang mempunyai bunyi “Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya.”, dari ayat tersebut dapat ditarik tafsiran bahwasanya Allah SWT telah menurunkan Al-Qur’an (ingat!Al-Qur’an yang berarti terdiri dari ribuan ayat yang tepatnya 6236 ayat berdasarkan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998), itu yang disebut buku-kitab,orang;kebanyakan:senang menyebutnya Al-Qur’an) yang benar-benar persis, untuk kata serupa (saya menafsirkan sebagai kata persis sebagai kata gantinya yang terdapat di ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39), penulis:Atep Nurdjaman) si penterjemah memberi keterangan tambahan dengan kata-kata mutu ayat-ayat yang ditempatkan di dalam tanda kurung-kata-kata tersebut yaitu kata-kata mutu ayat-ayat saya tidak menafsirkannya karena itu hasil karangan si penterjemah bukan dari Allah SWT dan lagian selain serupa atau persis (saya menambahkan padanan kata untuk kata serupa, penulis:Atep Nurdjaman untuk memperjelas) juga berulang-ulang, dari uraian tersebut mengandung tafsiran bahwa ada Al-Qur’an dengan berbagai tipe yang berjenis-jenis tapi isi secara keseluruhannya sama satu dengan yang lain dan kesemuanya diturunkan langsung kepada nabi Muhammad SAW dengan perantaraan malaikat Jibril, INI TIDAKLAH DIBENARKAN KARENA YANG SAYA(ATEP NURDJAMAN:PENULIS YANG JUGA PENELITI SEKALIGUS PENG-KLAIM AL-QUR’AN TERHADAP PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA YANG MENGATUR KEBIJAKAN PENDISTRIBUSIAN AL-QUR’AN KE MASYARAKAT)  JUMPAI ADALAH AYAT-AYAT (BUKAN SELURUH AYAT YANG TERDAPAT DI DALAM AL-QUR’AN) TERTENTU DI SURAT TERTENTU PULA YANG DIULANG-ULANG DARI SEGI TEKS BAHASA ARABNYA ATAUPUN TEKS BAHASA INDONESIA DAN SEDIKIT MODIFIKASINYA UNTUK MENGELABUI PARA PEMBACA INI BERAKIBAT ORANG-PARA PEMBACA TIDAK PEDULI LAGI TERHADAP AL-QUR’AN WALAUPUN TERDAPAT KESALAHAN-KESALAHAN TERSEBUT. Selain itu ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39) yang kutipan-sebagian berbunyi “…………itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya ……………” yang mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT menurunkan firmannya kepada umat manusia melalui nabi Muhammad SAW –sebelumnya melalui malaikat Jibril dimana firman-firmannya itu berbentuk ayat-ayat yang dikemas dalam bentuk buku-kitab, di ayat tersebut disebut sebagai kitab dimana kitab tersebut dijadikan pentunjuk bagi orang-orang yang dikehendak oleh Allah SWT, ini tidaklah dibenarkan dikarenakan pula bahwa Al-Qur’an yang diturunkan ke dunia bukanlah untuk orang-orang, kelompok-kelompok, entahlah apapun namanya yang jelas sekumpulan orang-orang tertentu saja melainkan untuk semua umat manusia. Selain lagi itu bagian “…………….Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya. dari ayat Az Zumar (39) : 23 mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT itu termasuk, dimasukan ke dalam golongan yang menyesatkan orang-manusia padahal yang sering dan selalu menyesatkan adalah syaitan, tidaklah mungkin Allah SWT itu sejajar dengan syaitan yang merupakan mahluk ciptaan Allah SWT. Pastilah ayat ini (ayat Az Zumar (39) : 23) dibikin orang yang tidak bertanggung jawab untuk mengelabui para pembaca agar hasil karyanya dapat diakui oleh para pembaca sebagai bagian dari Al-Qur’an yang notabene dari Allah SWT c.q malaikat Jibril c.q sub nabi Muhammad SAW untuk selanjutnya harapan pembuat ayat-ayat palsu tersebut (ayat Az Zumar (39) : 23 dan lainnya-penulis:Atep Nurdjaman yang menyatakannya bukan orang lain.Harus,disadur juga ditulis demikian,Lengkap tulisannya) dapat menghancurkan umat Islam di dunia. Istighfar!!!!

Tambahan Catatan

1.   Terjadi perbedaan terjemahan (teks bahasa Indonesia) antara  buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) dengan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) pada ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu masing-masing:

      Arti (versi buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990) untuk ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu :

“Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya.”

      Arti (versi buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan Tahun 2004…. sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004) untuk ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu :

“Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka ketika mengingat Allah, itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barang siapa dibiarkan sesat oleh Allah, maka tidak seorangpun yang dapat memberi petunjuk.”

      Perbedaan (yang digaris bawahi) telah membuktikan bahwa Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Depag RI telah melakukan kesalahan yang fatal, kesalahan dimana, apakah di buku edisi baru ataukan di edisi lama menurut saya(Atep Nurdjaman) sama-sama menyesatkan umat, telah dibahas sebelumnya. Asmaul husna Allah SWT menyebutkan bahwa Allah SWT adalah Maha Penolong artinya bahwa Allah SWT adalah penolong bagi semua umat kecuali orang kafir, pertolongan tersebut berlaku sama untuk semua umat yaitu dalam bentuk hidayah atau petunjuk, kesamaan ini tentunya didasarkan kepada sifat Allah SWT yang Maha Adil, sehingga semua umat dapat mengatasi segala persoalannya, jadi pernyataan ini tentunya akan bertentangan dengan pernyataan yang terdapat dalam ayat tersebut di atas di versi tahun 2002-terbitan tahun 2004 dimana disebutkan bahwa Allah SWT membiarkan sesat (lihat kata dibiarkan sesat yang digarisbawahi) yang arti/terjemah atau tafsirnya adalah bahwa Allah SWT telah membiarkan umat nya sesat dan tidak memberikan pertolongan dimana pertolongan itu adalah dalam bentuk hidayah, ini berarti bahwa Allah SWT bukanlah Yang Maha Penolong dan juga Allah SWT yang bukan Maha Adil, tentunya hal tersebut bertentangan dengan dua Asmaul husna –nya Allah SWT yaitu Allah SWT Yang Maha Penolong dan Allah SWT Yang Maha Adil, bagaiman Lajnah…anda mengerti, kalau enggak berarti kalian semua bego dan tolol.

2.   Selain perbedaan yang telah dibahas di atas juga terdapat kesamaan antara buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) dengan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) pada ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu dalam hal Al-Qur’an yang serupa (telah dibahas), tentunya hal tersebut adalah tidak mungkin dimana ada Al-Qur’an yang serupa karena Allah SWT tidak menurunkan banyak Al-Qur’an bahkan didasarkan ayat tersebut tidaklah mungkin Allah SWT  menurunkan ayat-ayat yang sama (isi dan kalimatnya-kembar, penulis menambahkan, penulis adalah Atep Nurdjaman).

3.   Dari kedua poin tersebut, poin 1 dan poin 2 maka dapat disimpulkan bahwa ayat Az Zumar (39) : 23 baik yang terdapat dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) maupun buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) adalah ayat yang dibikin orang untuk mengelabui umat muslim di seluruh dunia. Ayat tersebut tidak bisa dijadikan sandaran atau justifikasi untuk adanya ayat-ayat Al-Qur’an yang serupa-sama persis baik teks bahasa Arabnya maupun teks bahasa Indonesia .

4.   Ayat Az Zumar (39) : 23 adalah ayat palsu yang dibikin orang

5.   Ayat-ayat berikut ini yaitu ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 serta ayat Al Qamar (54) : 18 dan serta Al Qamar (54) : 9 adalah ayat-ayat yang serupa yang tidak ada landasan hukumnya untuk disebut sebagai ayat yang diulang-ulang karena ayat Az Zumar (39) : 23 –nya adalah ayat palsu

6.   Jelas bahwa banyak ayat-ayat kecuali satu  ayat dari ayat-ayat berikut ini yaitu ayat Al Qamar (54) : 23 dan Al Qamar (54) : 33 serta ayat Al Qamar (54) : 18 dan serta Al Qamar (54) : 9 adalah palsu atau mungkin seluruh ayat tersebut palsu, wallalhu alam

7.  Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Depag RI dan mungkin juga partnernya yaitu Yayasan Iman Jama Jakarta telah melakukan praktek penipuan terbesar dijagat ini terhadap umat muslim di seluruh dunia dengan menerbitkan kedua buku Al-Qur’an tersebut yaitu buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) serta pula buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004).

32. YANG DIPENTINGKAN OLEH ATEP NURDJAMAN  SEBAGAI PENELITI DAN PENULIS MENGENAI AYAT YANG SAMA ATAU SAMA PERSIS, KE-32

Disadur/dicantumkan ulang karena dianggap penting dengan sub itemnya sama persis ditulis;

780.  Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an,  ke-780

Untuk pembahasan poin ini yaitu poin 780, harus, lihat teks bahasa Arab dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998)

Surat Ar Rahmaan (55) : 45

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?.

(→?) surat Ar Rahmaan (55) : 42

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?.

(→?) surat Ar Rahmaan (55) : 13

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?.

→?) serta surat Ar Rahmaan (55) : 16

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kamu dustakan?.

Juga serta surat-surat berikut ini: ayat Ar Rahmaan (55) : 18, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 21, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 23, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 25, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 28, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 30, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 32, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 34, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 36, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 38, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 40, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 47, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 49, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 51, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 53, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 55, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 57, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 59, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 61, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 63, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 65, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 67, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 69, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 71, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 73, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 75, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 77.

Pembahasan-780

            Ayat-ayat di atas yaitu ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 13, (→?) Ar Rahmaan (55) : 16, (→?)ayat Ar Rahmaan (55) : 18, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 21, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 23, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 25, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 28, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 30, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 32, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 34, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 36, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 38, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 40, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 47, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 49, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 51, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 53, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 55, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 57, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 59, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 61, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 63, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 65, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 67, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 69, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 71, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 73, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 75, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 77 apabila dibandingkan ayat-ayat tersebut satu sama lain dari segi teks Arabnya kita (termasuk saya:Atep Nurdjaman sebagai peneliti dan penulis) akan terkejut melihat begitu persisnya ayat tersebut satu sama lain, ayat-ayat tersebut mempunyai teks Arab yang hampir sama dengan sedikit penambahan tanda-tanda kecil, silahkan cari teks asli Arab di AlQur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998). Dari ketiga puluh satu ayat itu saya(Atep Nurdjaman) berkeyakinan bahwa semuanya dibikin orang, kaget yach, saya:Atep Nurdjaman berkata begitu karena saya:Atep Nurdjaman mengetahui motif dibalik penbikinan serangkaian ayat tersebut. Tidak mungkin Allah SWT membikin ayat yang ganda31-persis, dan Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut di atas.

Catatan:DIMODIFIKASI KARENA PERLU-YANG DIMODIFIKASI HANYA NAMA AYAT SESUAI AYAT YANG DIBAHAS DAN MASALAH TAMBAHAN YANG TIMBUL:

Seperti tercantum di atas bahwa ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 13, (→?) Ar Rahmaan (55) : 16, (→?)ayat Ar Rahmaan (55) : 18, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 21, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 23, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 25, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 28, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 30, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 32, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 34, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 36, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 38, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 40, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 47, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 49, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 51, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 53, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 55, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 57, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 59, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 61, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 63, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 65, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 67, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 69, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 71, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 73, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 75, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 77 mempunyai kesamaan baik itu dari segi teks bahasa Arab maupun teks bahasa Indonesia dengan sedikit perbedaan yang sangat kecil baik itu tanda-tanda kecil maupun-sedikit dikurangi makna tahapannya (atau dengan kata lain kata tersebut seharusnya disebut ditulis sebagai ataupun) penambahan kata-kata sebagai keterangan tambahan yang ditempatkan di hasil terjemahnya yang menyatu dengan ayat tersebut seolah-olah terjemah langsung dari teks bahasa Arabnya ataupun keterangan tambahan yang ditempatkan di dalam tanda kurung oleh si penterjemah tetapi bukan merupakan  hasil terjemah dari teks bahasa Arabnya dan tidak menyatu dengan ayat tersebut tetapi tafsirannya akan mempengaruhi keseluruhan tafsiran ayat tersebut. Walaupun perbedaan-perbedaan yang disebutkan di atas bisa menimbulkan persepsi yang bermacam-macam saya mengkategorikan sebagai ayat-ayat yang serupa karena inti dari ayat-ayat yang dimaksud sama. Pengkategorian ini mempunyai dampak bahwa ayat-ayat itu disebut pengulangan ayat-ayat Allah SWT yang ditempatkan di dalam surat yang lain; orang beranggapan bahwa-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman-penulis pengulangan-pengulangan ayat-ayat yang sama itu disengaja oleh Allah SWT dengan maksud agar dapat lebih dimengerti dan meresap ke dalam pikiran si pembaca dan yang mempercayainya, sayangnya pendapat sebagian besar umat muslim-tidak termasuk saya:Atep Nurdjaman itu salah berdasarkan hasil telaah dari ayat-ayat yang diduga menjadi argumen kebanyakan orang-tidak termasuk saya-penulis:Atep Nurdjaman  yaitu  ayat Az Zumar (39) : 23 yang mempunyai tafsiran-dibahas kemudian setelah pencantuman lengkap kutipan-- dari kutipan-seluruhnya yang mempunyai bunyi “Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya.”, dari ayat tersebut dapat ditarik tafsiran bahwasanya Allah SWT telah menurunkan Al-Qur’an (ingat!Al-Qur’an yang berarti terdiri dari ribuan ayat yang tepatnya 6236 ayat berdasarkan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, tahun 1998), itu yang disebut buku-kitab,orang;kebanyakan:senang menyebutnya Al-Qur’an) yang benar-benar persis, untuk kata serupa (saya menafsirkan sebagai kata persis sebagai kata gantinya yang terdapat di ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39), penulis:Atep Nurdjaman) si penterjemah memberi keterangan tambahan dengan kata-kata mutu ayat-ayat yang ditempatkan di dalam tanda kurung-kata-kata tersebut yaitu kata-kata mutu ayat-ayat saya tidak menafsirkannya karena itu hasil karangan si penterjemah bukan dari Allah SWT dan lagian selain serupa atau persis (saya menambahkan padanan kata untuk kata serupa, penulis:Atep Nurdjaman untuk memperjelas) juga berulang-ulang, dari uraian tersebut mengandung tafsiran bahwa ada Al-Qur’an dengan berbagai tipe yang berjenis-jenis tapi isi secara keseluruhannya sama satu dengan yang lain dan kesemuanya diturunkan langsung kepada nabi Muhammad SAW dengan perantaraan malaikat Jibril, INI TIDAKLAH DIBENARKAN KARENA YANG SAYA(ATEP NURDJAMAN:PENULIS YANG JUGA PENELITI SEKALIGUS PENG-KLAIM AL-QUR’AN TERHADAP PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA YANG MENGATUR KEBIJAKAN PENDISTRIBUSIAN AL-QUR’AN KE MASYARAKAT)  JUMPAI ADALAH AYAT-AYAT (BUKAN SELURUH AYAT YANG TERDAPAT DI DALAM AL-QUR’AN) TERTENTU DI SURAT TERTENTU PULA YANG DIULANG-ULANG DARI SEGI TEKS BAHASA ARABNYA ATAUPUN TEKS BAHASA INDONESIA DAN SEDIKIT MODIFIKASINYA UNTUK MENGELABUI PARA PEMBACA INI BERAKIBAT ORANG-PARA PEMBACA TIDAK PEDULI LAGI TERHADAP AL-QUR’AN WALAUPUN TERDAPAT KESALAHAN-KESALAHAN TERSEBUT. Selain itu ayat ke-23 dari surat Az Zumar (39) yang kutipan-sebagian berbunyi “…………itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya ……………” yang mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT menurunkan firmannya kepada umat manusia melalui nabi Muhammad SAW –sebelumnya melalui malaikat Jibril dimana firman-firmannya itu berbentuk ayat-ayat yang dikemas dalam bentuk buku-kitab, di ayat tersebut disebut sebagai kitab dimana kitab tersebut dijadikan pentunjuk bagi orang-orang yang dikehendak oleh Allah SWT, ini tidaklah dibenarkan dikarenakan pula bahwa Al-Qur’an yang diturunkan ke dunia bukanlah untuk orang-orang, kelompok-kelompok, entahlah apapun namanya yang jelas sekumpulan orang-orang tertentu saja melainkan untuk semua umat manusia. Selain lagi itu bagian “…………….Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya. dari ayat Az Zumar (39) : 23 mempunyai tafsiran bahwa Allah SWT itu termasuk, dimasukan ke dalam golongan yang menyesatkan orang-manusia padahal yang sering dan selalu menyesatkan adalah syaitan, tidaklah mungkin Allah SWT itu sejajar dengan syaitan yang merupakan mahluk ciptaan Allah SWT. Pastilah ayat ini (ayat Az Zumar (39) : 23) dibikin orang yang tidak bertanggung jawab untuk mengelabui para pembaca agar hasil karyanya dapat diakui oleh para pembaca sebagai bagian dari Al-Qur’an yang notabene dari Allah SWT c.q malaikat Jibril c.q sub nabi Muhammad SAW untuk selanjutnya harapan pembuat ayat-ayat palsu tersebut (ayat Az Zumar (39) : 23 dan lainnya-penulis:Atep Nurdjaman yang menyatakannya bukan orang lain.Harus,disadur juga ditulis demikian,Lengkap tulisannya) dapat menghancurkan umat Islam di dunia. Istighfar!!!!

Tambahan Catatan

1.   Terjadi perbedaan terjemahan (teks bahasa Indonesia) antara  buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) dengan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) pada ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu masing-masing:

      Arti (versi buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990) untuk ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu :

“Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (mutu ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka di waktu mengingat Allah, itulah petunjuk Allah dengan kitab itu. Dia menunjuki siapa yang di kehendaki-Nya. Dan barang siapa yang disesatkan Allah, maka tidak ada seorangpun pemberi petunjuk baginya.”

      Arti (versi buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan Tahun 2004…. sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004) untuk ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu :

“Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Al-Qur’an yang serupa (ayat-ayat) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati mereka ketika mengingat Allah, itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barang siapa dibiarkan sesat oleh Allah, maka tidak seorangpun yang dapat memberi petunjuk.”

      Perbedaan (yang digaris bawahi) telah membuktikan bahwa Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Depag RI telah melakukan kesalahan yang fatal, kesalahan dimana, apakah di buku edisi baru ataukan di edisi lama menurut saya(Atep Nurdjaman) sama-sama menyesatkan umat, telah dibahas sebelumnya. Asmaul husna Allah SWT menyebutkan bahwa Allah SWT adalah Maha Penolong artinya bahwa Allah SWT adalah penolong bagi semua umat kecuali orang kafir, pertolongan tersebut berlaku sama untuk semua umat yaitu dalam bentuk hidayah atau petunjuk, kesamaan ini tentunya didasarkan kepada sifat Allah SWT yang Maha Adil, sehingga semua umat dapat mengatasi segala persoalannya, jadi pernyataan ini tentunya akan bertentangan dengan pernyataan yang terdapat dalam ayat tersebut di atas di versi tahun 2002-terbitan tahun 2004 dimana disebutkan bahwa Allah SWT membiarkan sesat (lihat kata dibiarkan sesat yang digarisbawahi) yang arti/terjemah atau tafsirnya adalah bahwa Allah SWT telah membiarkan umat nya sesat dan tidak memberikan pertolongan dimana pertolongan itu adalah dalam bentuk hidayah, ini berarti bahwa Allah SWT bukanlah Yang Maha Penolong dan juga Allah SWT yang bukan Maha Adil, tentunya hal tersebut bertentangan dengan dua Asmaul husna –nya Allah SWT yaitu Allah SWT Yang Maha Penolong dan Allah SWT Yang Maha Adil, bagaiman Lajnah…anda mengerti, kalau enggak berarti kalian semua bego dan tolol.

2.   Selain perbedaan yang telah dibahas di atas juga terdapat kesamaan antara buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) dengan buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) pada ayat Az Zumar (39) : 23 yaitu dalam hal Al-Qur’an yang serupa (telah dibahas), tentunya hal tersebut adalah tidak mungkin dimana ada Al-Qur’an yang serupa karena Allah SWT tidak menurunkan banyak Al-Qur’an bahkan didasarkan ayat tersebut tidaklah mungkin Allah SWT  menurunkan ayat-ayat yang sama (isi dan kalimatnya-kembar, penulis menambahkan, penulis adalah Atep Nurdjaman).

3.   Dari kedua poin tersebut, poin 1 dan poin 2 maka dapat disimpulkan bahwa ayat Az Zumar (39) : 23 baik yang terdapat dalam buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) maupun buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004) adalah ayat yang dibikin orang untuk mengelabui umat muslim di seluruh dunia. Ayat tersebut tidak bisa dijadikan sandaran atau justifikasi untuk adanya ayat-ayat Al-Qur’an yang serupa-sama persis baik teks bahasa Arabnya maupun teks bahasa Indonesia .

4.   Ayat Az Zumar (39) : 23 adalah ayat palsu yang dibikin orang

5.   Ayat-ayat berikut ini yaitu ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 13, (→?) Ar Rahmaan (55) : 16, (→?)ayat Ar Rahmaan (55) : 18, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 21, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 23, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 25, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 28, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 30, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 32, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 34, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 36, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 38, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 40, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 47, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 49, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 51, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 53, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 55, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 57, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 59, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 61, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 63, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 65, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 67, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 69, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 71, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 73, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 75, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 77 adalah ayat-ayat yang serupa yang tidak ada landasan hukumnya untuk disebut sebagai ayat yang diulang-ulang karena ayat Az Zumar (39) : 23 –nya adalah ayat palsu

6.   Jelas bahwa banyak ayat-ayat kecuali satu  ayat dari ayat-ayat berikut ini yaitu ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 13, (→?) Ar Rahmaan (55) : 16, (→?)ayat Ar Rahmaan (55) : 18, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 21, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 23, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 25, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 28, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 30, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 32, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 34, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 36, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 38, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 40, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 42, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 45, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 47, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 49, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 51, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 53, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 55, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 57, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 59, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 61, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 63, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 65, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 67, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 69, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 71, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 73, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 75, (→?) ayat Ar Rahmaan (55) : 77 adalah palsu atau mungkin seluruh ayat tersebut palsu, wallalhu alam

7.  Lajnah Pentasbih Mushaf Al-Qur’an Depag RI dan mungkin juga partnernya yaitu Yayasan Iman Jama Jakarta telah melakukan praktek penipuan terbesar dijagat ini terhadap umat muslim di seluruh dunia dengan menerbitkan kedua buku Al-Qur’an tersebut yaitu buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 1998) serta pula buku Al-Qur’an dan Terjemahnya (Depag RI, Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004).

33. YANG DIPENTINGKAN OLEH ATEP NURDJAMAN  SEBAGAI PENELITI DAN PENULIS MENGENAI AYAT YANG SAMA ATAU SAMA PERSIS, KE-33

Disadur/dicantumkan ulang karena dianggap penting dengan sub itemnya sama persis ditulis;

781.  Kejanggalan dan kesalahan yang terdapat di dalam Al-Qur’an,  ke-781

Surat Ar Rahmaan (55) : 48

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Kedua surga itu mempunyai pohon-pohonan dan buah-buahan.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Kedua surga itu mempunyai aneka pepohonan dan buah-buahan.

dan surat Ar Rahmaan (55) : 52

THE ARABIC AVAILABLE IN PDF FILES TO CONFIRMED CONTENTS............CONTACT ME-MYSELF(ATEP NURDJAMAN) ON MY ADDRESS THAT SHOWN ON BOTTOM THIS PAGE OR ON ..............MY ADDRESS.....................HAVE A NICE DAYS FOR PRAY AND PRAY ACTED OTHERS.

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia, Tahun 1998….sertifikat berbahasa Arab nomor P.III/T1.02.1/66/1990):

Di dalam kedua surga itu terdapat segala macam buah-buahan yang berpasangan

Artinya (versi Al-Qur’an dan Terjemahnya (Departemen Agama Republik Indonesia , Tahun 2002-diterbitkan tahun 2004….sertifikat berbahasa Arab nomor BD.III/TL.02.1/339/2004):

Di dalam kedua surga itu terdapat aneka buah-buahan yang berpasang-pasangan

Pembahasan-781

            Kedua ayat tersebut di atas yaitu ayat Ar Rahmaan (55) : 48 dan Ar Rahmaan (55) : 52 merupakan ayat-ayat yang ditinjau dari segi terjemah teks bahasa Indonesia mengandung kata-kata yang sama, yang tentunya mempunyai padanan kata-kata yang sama pula dengan teks bahasa Arab tapi apabila dilihat lebih seksama dalam ayat-ayat tersebut di atas ternyata tidaklah demikian, coba lihat sendiri adakah indikasi yang menerangan kesamaan padanan kata untuk kata-kata surga dan kata-kata buah-buahan dalam teks bahasa Arab. Pastilah ayat-ayat tersebut di atas dibikin orang, Allah SWT tidaklah mungkin membikin ayat-ayat tersebut sebelumnya. Tambahan, saya:Atep Nurdjaman menemukan lebih dari dua ayat yang mempunyai masalah yang sama selain yang telah disebutkan di atas sebelumnya, data tidak dimunculkan dengan alasan keamanan terhadap pembajak yang ingin membajak karya ilmiah ini, apabila anda membutuhkan data tersebut dipersilahkan menghubungi saya:Atep Nurdjaman di alamat yang ada di kata pengantar.

PREVIOUS PAGE - NEXT PAGE

Atep Nurdjaman, DR™

Address : Jln. Cimindi Utara No.45 Rt 03 Rw V Kelurahan Campaka

                   Kecamatan Andir Kodya Bandung - Indonesia Zip Code 40184

Phone     : Code Country-22-6079224, ::Founder of RAN™ 

E-mail-1  : atepnurdjamanonresearch@yahoo.com

E-mail-2  : atepn@bdg.centrin.net.id